佛学词典

万寿普信禅师

五灯会元

涟水军万寿梦庵普信禅师,上堂:「残雪既消尽,春风日渐多。若将时节会,佛法又如何?且道时节因缘与佛法道理,是同是别?」良久曰:「无影树栽人不见,开华结果自馨香。」..

一源

三藏法数

[出华严经随疏演义钞]一源者。甚深法界之体也。此体不变不迁。非真非妄。因随缘故。有真有妄。若随法性净缘。则能出生诸佛之法。若随无明染缘。则能出生众生之法。染净之缘..

无断

法相辞典

【无断】 p1044瑜伽五十六卷六页云:问:何义,几蕴,是无断?答:一切染污永断对治义,及已断义。一切一分是无断。二解显扬五卷十八页云:问:何义,几种,是无断?答:究..

无影

法相辞典

【无影】 p1042瑜伽七十卷十页云:一切受,并相续,灭故,名为无影;名为寂灭。

船筏

法相辞典

【船筏】 p1039瑜伽八十三卷十一页云:船筏者:谓依对治,誓能运彼痴狂失道,令渡相违障碍法故。

舍卫城(Sravasti)

中国大百科全书

古印度佛教胜地。传为释迦牟尼长年居留说法处。亦译室罗伐、罗伐悉底;意译为闻者、闻物、丰德、好道等。古印度拘萨罗国都城。在今印度北方邦北部,拉普底河南岸。佛教史上..

随坐十利

南山律学词典

行事钞·头陀行仪篇:“有十利:一、无求好精舍住疲苦,二、无求好卧具疲苦,三、不恼上座,四、不令下座愁恼,五、少欲,六、少事,七、趣得而用,八、少用则少务,九、不..

二顺从

南山律学词典

子题:法顺从、衣食顺从含注戒本·十三僧残法:“有二顺从:法顺从者,以法教授,增戒、增心、增慧,讽诵、承受也。衣食顺从者,给与衣被、食饮、床、卧具、医药。”(含注..

慧因〔《神僧传》卷第七〕

历代名僧辞典

僧慧因。善三论及法华金刚经。常为讲说。至德中黄昏时见一人入门云。王请法师。因遂僵仆。惟心顶暖七日却苏。云初随使者至一城。极甚宏丽。入见王从数百人。下殿至阁门。拜..

须陀洹

翻译名义集

【须陀洹】金刚疏云:此翻入流,又曰逆流。断三法者,约逆而言,即四流中逆见流也。得果证者,约入流而说,即入八圣道之流也。今经云名为入流,又云不入色声香等,不亦二义..