佛学词典-藏佛坑

佛学词典

[出华严经]一尘者。一微尘也。经云。譬如有大经卷。量等大千世界。而全住在一微尘中。一微尘既然。一切微尘皆亦如是。时有一人。(谓佛也)智慧明达。有净天眼。见此经卷。在..

[出瑜伽师地论]一随说因谓于欲界色界无色界一切惑业系缚之法及系缚之法。随所见闻觉知。起诸言说。是名随说因。(不系缚法者。即出世之道法也。)二观待因待即对待之义。谓诸..

忠闻佛匠说：十六罗汉中尊，必用宝冠释迦。宝冠有五佛像：中央大日，左边阿閦、宝掌，右边弥陀、释迦。东福寺山门阁上中安宝冠释迦像。东福古剎，书画像器伙矣。先年发开秘..

旧说曰：“被位图者，僧堂大众位也。”又见〈钵位图〉处。《敕修清规·钵位图》云：“被位仿此，不分板首。”见〈钵位图〉处。忠曰：“被位，不分板首，如今所录。《备用清..

忠曰：“外堂有二香几，在上下间，行礼炷香。”详〈礼则类·四处问讯〉处。

招感福报的业因，亦即布施、持戒等之善根功德。

释神皓。字常庆。俗姓徐其先北齐人。曾祖事陈。因家于吴。皓器宇轩豁风采朗迈。少事道场怀一师。天宝六年诏下。每郡度僧三人。推其名节。道业出人者荐之。皓于本郡为荐首。..

禅师名慧忠，泉州人，生陈氏。幼依龟洋山得度。游方至华州。谒草庵法义道人，留十余年。南还旧山，痛自韬晦。会昌初，诏天下废释氏教。及宣宗即位，诏重兴之。而忠笑曰：仙..

羯磨疏·集法缘成篇：“非时和者，同住多年，更求短缺，彼此交诤，遂成坚固。具德和灭，不定常期，两众一心，作法通解，故曰也。”济缘记释云：“即拘睒弥国比丘[斗@斫]诤..

临安府灵隐懒庵道枢禅师，吴兴四安徐氏子。初住何山，次移华藏。隆兴初，诏居灵隐。孝宗皇帝召至内殿，问禅道之要。师答以「此事在陛下堂堂日用应机处，本无知见起灭之棼、..