佛学词典-藏佛坑

佛学词典

五重唯识观是慈恩宗的观行法门。五重是：一、遣虚存实识，二、舍滥留纯识，三、摄末归本识，四、隐劣显胜识，五、遣相证性识。这五重里面所说的识，是唯识观的简称。这个观..

指行布施时，于施者、受者、施物三者，不执着为实有，而达到空之境界，称为清净施。［宝雨经卷一］（参阅“三轮体空”681） p4670 ..

禅宗公案名。系宋代长水子璇禅师就“清净本然，云何忽生山河大地”一语，请问琅玡慧觉禅师（汾阳善昭禅师之法嗣），所引发之公案。又作琅玡清净本然、琅玡山河。从容录第一..

隋代佛教，是从隋文帝开皇元年（ 581 ）到恭帝义宁二年（618 ）中国隋王朝一代三十七年间的佛教。隋、唐时代是中国佛教的大成时期。隋代虽然立国不久，但在政治上统一了南..

1、唯一的法界，亦即真如的理体。2、每一法的分界不同，故每一法都叫做一法界。

乃生灭门所依之心。又作多一心、多一识心。系密教所立十识中之第九识，亦即造作一切诸法之识心。盖此心所作之生灭，差别无量，随其所作，故称“多”；又能作之心唯有一，故..

[出法苑珠林]一生不可避谓人受生。皆由前世善恶之业。若前世作善。今生善处。前世作恶。今生恶处。若欲避恶报而求生善处。欲辞善处而从恶报者。皆不可得。故云生不可避。二..

（术语）称大空三昧也。大日经一曰：正觉之等持，三昧证知心，非从异缘得，彼如是境界，一切如来定，故说为大空，圆满萨婆若。同疏六曰：彼如是境界，一切如来定者。如大般..

原是佛教徒忏悔罪愆的仪则和行法。起于东晋道安、慧远、宋、齐、梁、陈亦颇流行，特别是梁、陈之际，忏法繁兴。梁武帝亲制《六道慈忏》自行。后经元代智松重订，为近世通行..

乃由弥陀愿心所生之众生世间清净庄严。此系天亲净土论所示净土二十九种庄严中，菩萨四种功德庄严之一。净土论（大二六·二三一中）：“雨天乐花衣，妙香等供养；赞佛诸功德..