有余
有余者,谓有余事灭。
有余者,谓有余事灭。
(术语)重教也。无量寿经下曰:受佛重诲。
【等流有四种】 p1120瑜伽三卷四页云:等流有四种。一、长养等流。二、异熟等流。三、变异等流。四、自性等流。此中第三,谓变异旧相;如青变为黄,清变为浊等。第四、谓住..
子题:檀越请过失行事钞·头陀行仪篇:“萨婆多,受乞食法者:一、以在众因缘故,多诸恼害;二、以鞭打,僧祇人民共相瞋恼,多诸非法,食不清净;三、以观他意,色心不安;..
(术语)梵名阿末罗Amala。译曰无垢识。旧译家以为第九识之称,新译家以为第八识净分之称,是不别立第九识故也。唯识论三曰:或名无垢识,最极清净,诸无漏法所依止故。此..
行事钞·足数众相篇:“应灭摈者,亦犯重已,举来至僧,因有难起,未得加法,故律名入波罗夷说中;若虽犯重,僧未委知,而别人内知,未被纠举。或不自言,僧不知犯重,众内..
【无着菩萨】 p1067西域记五卷十页云:城西南五六里大庵没罗林中,有故伽蓝,是阿僧伽(唐言无着)菩萨请益导凡之所。无着菩萨夜升天宫,于慈氏菩萨所,受瑜伽师地论庄严大..
如来以妙法为宫殿,时常住在其中。
表依罪业而流转生死之长久劫量。安乐集卷上(大四七·四中):“若一念称阿弥陀佛,即能除却八十亿劫生死之罪。一念既尔,况修常念?”[观无量寿经] p269 ..
(术语)法宝含摄无量之法财,故曰法宝藏。法华经五百弟子品曰:供养诸如来,护持法宝藏。