佛学词典

三重法界

佛学大辞典

(名数)华严宗所立三种之观门也。一、理法界,观一切诸法,尽为平等之真如。界者性之义也。二、理事无碍法界,观诸法即真如,真如即诸法。故界具分与性之二义。事者分之义..

二种佛土

佛光大辞典

谓真土、应土等二种佛所住之国土。(一)真土,亦称真佛土,为真佛之住处。(二)应土,又称方便化身土,为应身佛之住处。[大乘义章卷十九、教行信证卷五十六] p225 ..

大乘结集

佛学常见辞汇

大乘经典的结集,这有数说。1、依菩萨处胎经里说,佛灭后七日,大迦叶召集五百阿罗汉,令彼等请十方佛世界诸阿罗汉,于阎浮提娑罗双树间,得八亿四千阿罗汉众。先叫阿难将..

本觉

佛光大辞典

指本有之觉性。为“始觉”之对称。经过后天之修习,次第断破无始以来之迷惑,徐徐觉知、启发先天之心源,称为始觉;先天本有而不受烦恼污染等迷相所影响,其心体本性乃本来..

垢

阿毗达磨辞典

垢有三种,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,毁犯如是尸罗学处,由此有智同梵行者,或于聚落或閑静处见已,作如是言,此长老作如是事行如是行,为聚落刺点染不净,说名为垢,..

三十六随眠

法相辞典

【三十六随眠】 p0200品类足论四卷十一页云:有三十六随眠。谓见苦所断十,见集所断七,见灭所断七,见道所断八,修所断四。见苦所断十随眠云何?谓有身见,边执见,见苦所..

七聚义

南山律学词典

子题:七聚通本因、五篇唯果罪戒本疏·七聚重轻:“今解云,古人以戒本罪相,文籍所收,云聚一处。今不存此,以名义收。但有罪相轻重不同,或七或五,统以收之。随名束罪,..

华积劫

佛学大辞典

(杂名)智度论四十牒经文曰:是诸人于未来世,过六十八亿劫当作佛,劫名华积,佛皆号觉华。

无始无终

佛光大辞典

谓生死之世界,自无始以来,至未来永劫,由于惑业苦之轮回而无停止之时。或表示法性不变而泯绝对待之关系。关于“无始无终”,经典之记载诸说纷纭:如菩萨善戒经卷一(大三..

庄严

佛光大辞典

梵语vyūha,巴利语 byūha, vyūha;或梵语 alajkāra,巴利语同。严饰布列之意。即布列诸种众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等,以装饰严净道场或国土等。据旧华严经卷一..