佛学词典-藏佛坑

佛学词典

指日本圣武天皇（724～749）敕愿于全国六十九处设置之寺院。僧寺号金光明四天王护国之寺，尼寺号法华灭罪之寺。前者通称国分寺，后者通称国分尼寺。此等寺院盖为政教一致之..

亦名：比丘改俗易姓子题：四姓出家同称释氏行事钞·导俗化方篇：“僧祇，比丘不得唤阿爷阿郎、阿娘阿婆、阿兄阿姊，乃至姨姑等，不得唤本俗名，准应优婆塞、优婆夷等。增一..

【羼提】此云忍辱仙。西域记云：瞢羯厘城东，有大窣堵波，是忍辱仙被歌利王割截之处。发轸问：辅行引此，明三藏忍度满相，金刚所说，其义云何？答：割截是同，但随藏衍，说..

即因缘变与分别变。据成唯识论卷二所述，有漏之识变可分为二：(一)随因、缘之势力而变，称为因缘变。(二)随分别之势力而变，称为分别变。前者必有用，后者仅为境。［成唯识..

（术语）华严宗所用极理之称。犹天台家用诸法实相之语也。唯识论九曰：胜义胜义，谓一真法界。华严大疏曰：往复无际，动静一言，含众妙而有余，超言思而回出者，其唯法界欤..

十个诸法事事无碍的原因。一、唯心所现故，即一切诸法都是如来藏心缘起变现出来的；二、法无定性故，即诸法既是如来藏心的缘起法，则根本没有一定的自性；三、缘起相由故，..

【依出离喜】 p0768 显扬五卷十页云：依出离喜云何？谓即于诸色，了知无常苦变离欲灭静没已；又于先及今所有诸色，了知无常苦变等法已；而生于喜。如是相喜，名依出离喜。..

亦名：受请许请之相子题：俨头行事钞·讣请设则篇：“增一云，如来许请，或默然，或俨头（颔），或弹指。”资持记释云：“引佛真规，以为后则。文列三相，随一即成。俨头，..

【五缘见所梦事】 p0279大毗婆沙论三十七卷十五页云：应说五缘见所梦事。一、由他引。谓若诸天诸仙神鬼咒术药草亲胜所念及诸圣贤所引，故梦。二、由曾更。谓先见闻觉知是事..

二见者，一有见，二无见。一、有见为遍于有之邪见，固执实有物之见也，又增益实性之妄见也。二、无见为遍于无之妄见，固执实无物之见也，又减损实性之妄见也。此有无之二..