身语无害现行
【身语无害现行】 p0678 杂集论八卷八页云:云何身语无害现行?不轻凌他,易共住故。谓不由自高凌懱于人,难共住等、为损害故。..
【身语无害现行】 p0678 杂集论八卷八页云:云何身语无害现行?不轻凌他,易共住故。谓不由自高凌懱于人,难共住等、为损害故。..
(真言)(归命语上略)摩拏啰摩达摩三婆嚩费婆嚩迦他那。三。三。莎诃。第一句摩拏啰摩为意悦之义,受种种乐,故意悦也。第二句达摩三婆嚩为法生之义,此为佛所化生,不关..
【具戒】 p0823 集异门论二卷十二页云:具戒云何?答:离断生命,离不与取,离欲邪行,离虚诳语,离离间语,离粗恶语,离杂秽语,复次离断生命,离不与取,离非梵行,复次..
生死即涅槃和烦恼即菩提二语,是大乘家常说的话。从世间有为的相对法来说,生死是染污的,涅槃是清净的,两者截然不同,不可相即;若从出世无为的绝对法来说,烦恼性空即是..
乃指扇底迦之四法,布瑟致迦之九法,阿毗遮罗迦之七法,合为二十种护摩法。广之,更有一百一十种火法,秘而不译。[金刚顶经义诀] p186 ..
指修道之阶位,如大乘菩萨之十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,称为五十二位。又如声闻于“见道”以前之五停心、别相念住、总相念住、暖法、顶法、忍法、世第一..
指密教散洒加持后之香水所用之棒。即修法时,将香水散洒于坛及供物等所用之小杖。又称洒水杖。乃以梅、柏或柳作成长约一尺八寸或一尺二寸之杖,杖头刻有八叶莲花。散洒香水..
(饮食)五味之一。制自牛乳。味中第一,药中第一。涅槃经三曰:醍醐者名世间第一上味。又曰:诸药中醍醐第一,善治众生热恼乱心。同八曰:云山有草名曰肥腻,牛若食者,纯..
(术语)又作阿伽,Arghya之略,译曰水。名义集二曰:阿伽,此云水。但内典特指奉佛之水而言。即于水入香花者。大日经疏十一曰:阏伽水,此即香花之水。如意轮仪轨曰:由献..
亦名:不藏物塔中戒缘起、塔中藏物戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群藏物置佛塔中。少欲比丘以过白佛,因诃制戒。”(含注戒本卷下·一三·二)..