佛学词典

一字业

佛光大辞典

乃台密五业之一。系以“菩提道场所说一字顶轮王经”为主所修之行法。为日本天台宗僧圆珍所奏请设置者。 p40

一百八遍

佛光大辞典

指念佛之数。“一百八”原为烦恼之数,欲对治此烦恼,故念珠常贯一百零八颗,为一百八遍之念佛。百八晓钟亦同此义。 p42 ..

一位一切位

佛光大辞典

指上根之人,证得一位,即同时具圆一切位之功德。华严经探玄记卷一(大三五·一一五下):“圆教者,明一位即一切位,一切位即一位。”义同“一门普门”,同经卷一(大三五..

一坐食

佛光大辞典

梵语ekāsanika。乃十二头陀行之一。又作一食法。即每日唯作一食,且一坐而进食,起后不再食。盖一日数度进食,易妨碍修道,故要求修行者日中一食。 p45 ..

京兆尸利禅师

五灯会元

京兆府尸利禅师,问石头:「如何是学人本分事?」头曰:「汝何从吾觅?」曰:「不从师觅,如何即得?」石头曰:「汝还曾失么?」师乃契会厥旨。..

道吾宗智禅师

五灯会元

潭州道吾山宗智禅师,豫章海昏张氏子。幼依槃和尚受教登戒,预药山法会,密契心印。一日,山问:「子去何处来?」师曰:「游山来。」山曰:「不离此室,速道将来。」师曰:..

幽溪和尚

五灯会元

幽溪和尚,僧问:「大用现前,不存轨则时如何?」师起,绕禅床一匝而坐。僧拟进语,师与一蹋。僧归位而立。师曰:「汝恁么我不恁么,汝不恁么我却恁么。」僧再拟进语,师又..

夹山善会禅师

五灯会元

澧州夹山善会禅师,广州廖氏子。幼岁出家,依年受戒,听习经论,该练三学。出住润州鹤林,因道吾劝发,往见船子,由是师资道契,微眹不留。﹝语见船子章。﹞恭禀遗命,遁世..

郢州芭蕉禅师

五灯会元

郢州芭蕉禅师,僧问:「从上宗乘,如何举唱?」师曰:「已被人冷眼觑破了。」问:「不落诸缘,请师直指。」师曰:「有问有答。」问:「如何是和尚为人一句?」师曰:「只恐..

一实境界

三藏法数

[出占察善恶业报经]一实境界者。即一实相之理也。不变不异。无灭无生。自性清净。离虚妄相。犹空。平等普遍。诸佛众生无二无别也。..