常
常者,无尽期故。清净法界,无生无灭,性无变易,故说为常。四智心品所依常故,无断尽故,亦说为常。
常者,无尽期故。清净法界,无生无灭,性无变易,故说为常。四智心品所依常故,无断尽故,亦说为常。
(菩萨)佛经四天王之一。即北方多闻天王。梵名毗沙门。管领罗刹夜叉。佛令掌擎古佛舍利塔。故俗称托塔天王。唐宋时敕诸府州军建天王堂奉祀之。元时绘其像于旗。列于卤簿之..
宣州兴教院坦禅师,永嘉牛氏子。业打银,因淬砺瓶器有省。即出家,参琅邪,机语顿契。后依天衣怀禅师,时住兴教,擢为第一座。衣受他请,欲闻州乞师继之。时刁景纯学士守宛..
泛指佛教之经典。以佛教经典多从梵土(印度)传来我国,故称梵典。又以梵文书写之书籍,亦称梵典。(参阅“梵本”4629) p4633 ..
亦名:脱脚床戒犯缘戒本疏·九十单提法:“四缘:一、重屋,二、又薄覆,三、床脚欲脱,四、坐卧。便犯。”(戒疏记卷一三·六四·一九)..
释法施。姓江。武当人。少而弘直。神智难测。形无定方。出处不滞。游巴陵显安寺。娑罗树下宴默。而人亦莫之顾也。依荆南记云。晋永康元年。僧房床下忽生一树。随伐随生。如..
(术语)戒者为人所信,故譬于印。成实论十四曰:入善人聚,以戒为印。行事钞上一曰:入善人聚,要佩戒印。
(术语)十四过之一。立者之论法,虽为异品者,而对手强为同品而攻击之过误也。
亦名:治罚比丘制教唯局道子题:治法七种、治法九种、灭摈行事钞·僧网大纲篇:“二就制教以明者。(一、叙来意)(一、叙根立法)僧令忏悔,改迹便止。上品之徒,见影依道..
1、指忆念所闻之法而不忘失的能力。2、总一切法和持一切义的意思,这也就是梵语陀罗尼的译义。3、总持有四种:一、法总持,又名闻总持,即不忘失佛的教法;二、义总持,即..