佛学词典-藏佛坑

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【三牟尼业及三清净业】 p0220俱舍论十六卷三页云：又经中说：有三牟尼。又经中言：有三清净俱身语意。相各云何？颂曰：无学身语业、即意三牟尼。三清净，应知、即诸三妙行..

【三摩地可爱非可爱等】 p0220显扬十九卷十页云：问：何等三摩地，名为可爱？答：谓具惭、愧、爱、敬、净信、如理作意、忆念、正知、守护诸根、持戒、无悔等，乃至乐为最后..

（物名）又作五智金刚杵，五峰金刚杵，五峰光明。略之五钴金刚，又云五钴。钴者支之义。即有五个支之金刚杵也。原为坚手天手所执之武器，真言家以之与三钴，独钴，共为行者..

梵名Vai?ravana。音译作毗沙门。即北方多闻天王。为佛经中四天王之一。此天王统领罗刹、夜叉，有大威德力，受佛之付嘱，护持正法，守护国家。因其掌托古佛舍利塔，故俗称托..

【般若波罗蜜多能取诸法无自性性】 p0947 瑜伽七十八卷十四页云：世尊？菩萨以何等波罗蜜多、取一切法无自性性？善男子！以般若波罗蜜多、能取诸法无自性性。世尊！若般若..

（物名）金刚杵上下之头九分者。微妙漫拏罗经曰：若复作九股，上下猛炎相，此是忿怒金刚杵。

制止罪恶之门。如来悲德所垂，五逆十恶一律摄受，是为化门；如来智德所发，制止诸恶，毫不容赦，是为制门。以上二门，也就是化制二教。..

问受蕴何相？答领纳相是受相，谓由受故领纳种种净不净业所得异熟。若清净业受乐异熟，不清净业受苦异熟净不净业受不苦不乐异熟。所以者何？由净不净业感得异熟阿赖耶识，恒..

（衣服）Uttarāsaṅga，又作嗢多罗僧，优多罗僧，郁多罗僧伽，嗢怛罗僧伽等。袈裟名。三衣之一。译曰上衣。玄应音义十四曰：郁多罗僧，或云郁多罗僧伽，或云优多罗僧，或..

（佛名）Dīpaṁkara，又曰提和竭，提洹竭。佛名。译言燃灯，锭光。玄应音义三曰：提和竭，或云提和竭罗，此云锭光，亦曰燃灯佛是也。可洪音义二曰：提洹竭，中户官反，亦..