二种僧
(一)声闻僧与菩萨僧。(一)声闻僧乃以出家沙门形像,修小乘三学者。(二)菩萨僧则指以在家带发之形像,修大乘三学者。[大智度论卷三十四] (二)应供僧与三归僧。(一)应供僧..
(一)声闻僧与菩萨僧。(一)声闻僧乃以出家沙门形像,修小乘三学者。(二)菩萨僧则指以在家带发之形像,修大乘三学者。[大智度论卷三十四] (二)应供僧与三归僧。(一)应供僧..
亦名:六法净心二岁净身子题:二岁净身羯磨疏·诸戒受法篇:“初净心者,以女人志弱,愚教者多,随缘造过,特由学浅。故特圣制,增位劝学。男子不尔,多堪苦缘,虽为难阻,..
(名数)一害自身。二为智者所呵。三恶名流布。四临终生悔。五死堕恶道。见四分律五十九。
如世尊言。诸所有法。一切正性。如来一切知见解了正等觉。故名正等觉。又等法者。谓四念住。四正胜。四神足。五根五力。七等觉支。八圣道支。如来一切知见解了正等觉。故名..
“苾刍”即比丘。有二类:(一)世俗苾刍,即凡夫比丘。(二)胜义苾刍,即圣者比丘。[俱舍论记卷十五(普光)] p205
释彦悰。未知何许人也。贞观之末观光上京。求法于三藏法师之门。然其才不迨光宝。遍长缀习学耳。于玄儒之业颇见精微。辞笔之能殊超流辈。有魏国西寺沙门慧立。性气炰烋。以..
(1610~1672)明末僧。江苏太仓人,俗姓王。字愿云(一作愿云)。幼即受佛法之薰陶。明亡后,依三昧剃度,不久即受具足戒,法号戒显,别号晦山,又号罢翁。时年三十五。其..
(名数)华严宗之教理,以缘起为主。具之一字,弥显今宗者,天台之事也。本宗对之得云起之一字,益振当家。何则?以本宗之至极,在于法界缘起故也。今就五教而分别之,各有..
释德光赐号佛照。临江军彭氏子也。志学之年即依本郡光化寺吉和尚剃发受具。一日入室吉问曰。不是心不是佛不是物是个甚么光。罔措通夕不寐。次日复登方丈请曰。昨蒙和尚垂问..
高僧法安。身长八尺有三绝。一风仪挺特。二解义穷深。三精进洁己。