圆合
(术语)圆满融合诸法也。圆觉经曰:以圆觉慧圆合一切,于诸性相无离觉性。
(术语)圆满融合诸法也。圆觉经曰:以圆觉慧圆合一切,于诸性相无离觉性。
【种子成就】 p1260如得有三种中说。二解 集论三卷十页云:何等种子成就?谓若生欲界,欲色无色界系烦恼随烦恼、由种子成就故成就,及生得善。若生色界,欲界系烦恼随烦恼..
谓有四事令修行者不能证得佛果菩提。据菩萨地持经卷一种性品载,即:(一)无善友,谓修行者虽有精进之心,然无善知识说法开导,则无法证得佛果菩提。(二)谬受学,谓修行者虽..
理趣释曰:毗卢遮那佛转法轮,轮有四种:所谓金刚轮、宝轮、法轮、羯磨轮。其四轮皆摄在二轮中,所谓正法轮、教令轮。教令轮者,大日如来之教令坚固,破摧诸怨敌,如转轮王..
(名数)法相宗于世俗胜义二谛各立四重。合为八谛。
【五事是三种取所行义】 p0288瑜伽七十三卷五页云:问:如是五事,当知几种取所行义?答:略有三种。一、有言有相取所行义。二、无言有相取所行义。三、无言无相取所行义。..
【三种愚起三颠倒】 p0208瑜伽十四卷十六页云:谓于诸法中,起三种愚,以为依止,起三颠倒。三种愚者:一、时节愚。二、分位愚。三、自性愚。三颠倒者:一、于无常计常颠倒..
(术语)又曰:八不正观、八不中观。中道,就所作之理而言。正观中观,就能证之智而言。又对于偏,谓之中。对于邪,谓之正。三论宗以之为至极之宗旨。八不者:不生不灭,不..
不须父母之缘而忽然而生之身,亦即四生中之化生。
梵语叫做菩提分,即顺于觉的支分,有三十七法,亦即三十七科的道品。