圆佛
圆教的法身佛,即毗卢舍那佛。
圆教的法身佛,即毗卢舍那佛。
《敕修清规·入院》云:“新命受草贺了,鸣僧堂钟,领众躬送前代归寮,对触礼一拜。”
十善业道异熟果者,于人天趣中受人天异熟,等流果者,即于彼处各随其相,感得自身众具兴盛,增上果者,即于彼处各随其相,感得所有外事兴盛。..
唯能自利。不能利他。何等为八?谓前所说邬波索迦。自具净信。不能劝他令具净信。自具净戒。不能劝他令具净戒。自具惠舍。不能劝他令具惠舍。自能策励。数往伽蓝。礼觐有德..
(一)全一卷。隋代天台大师智顗(531~597)讲述。又称金刚经疏、金刚般若疏、金刚般若波罗蜜经疏。收于大正藏第三十三册。本书为现存最古之金刚般若经疏。乃智顗根据鸠摩罗..
【异生性】 p1113如异生性二种中说。二解瑜伽五十二卷十一页云:复次云何异生性?谓三界见所断法种子、唯未永害量,名异生性。此复略有四种。一、无般涅槃法种姓所摄。二、..
【杂集论述记】唐慈恩寺窥基撰。又作《大乘阿毗达磨杂集论述记》、凡十卷。系玄奘所译的《大乘阿毗达磨杂集论》之注译书。窥基以简洁的文笔,依阿毗达磨之传统,论述唯识教..
六方礼经曰妇事夫有五事: 一者、夫从外来,当起迎之。 二者、夫出不在,当炊蒸扫除待之。 三者、不得有淫心于外夫,虽被骂詈,亦不作色还骂。 四者、当用夫教诫,所有什物..
智度论云。梵语尸罗。秦言性善○古师云尸罗。此云戒以止过防非为义○增辉记云。戒者警也。警策三业。远离缘非也○优婆塞戒经云。戒者名制。能制一切不善法故○菩萨资粮论云..
【[歹*比]】苑师云:此是西域万字,佛胸前吉祥相也。