侍真侍者
即丧司侍者,侍于灵者。见〈丧司书记〉处。《敕修清规·尊宿入塔》云:“山门维那送见职侍者、侍真侍者归众寮。”
即丧司侍者,侍于灵者。见〈丧司书记〉处。《敕修清规·尊宿入塔》云:“山门维那送见职侍者、侍真侍者归众寮。”
人名,为斛饭王之子,阿难之兄,佛之从弟。出家学神通,身具三十相,诵六万法藏,其本地为深位的菩萨,释尊在法华会上,述往世为弃位国王,提婆达多为仙人,使他具足一切佛..
释神素。字绍则俗姓王。其先太原人。后居安邑鸣条之野焉。素少为僧。与道杰法师。结意问道。所通辞义人罕俦匹。当时达者。多器厚之。隋大业中。讲阿毗昙论。四十余过。成实..
禅师名幼璋,唐相国夏侯孜之犹子也。大中初,伯父司空,出镇广陵。璋方七岁,游慧照寺。闻诵妙法莲华经。于是跪伯父前,求出家。伯父难之,璋因不饮食。不得已许之。依慧远..
子题:时衣含注戒本·三十舍堕法:“若比丘得非时衣。时者,无迦絺那衣,自恣后一月;有迦絺那衣,自恣后五月。非时者谓过此限。”(含注戒本卷上·二二·一二)戒本疏·三..
随机羯磨·集法缘成篇:“若众法对首,亦具七非。今摘取舍堕一法,条然具解;余者例同有异。……三、事非。犯过衣财,如律所断;必非圣制,理无忏舍;并识相而加法,非有疑..
子题:违戒便覆灭正法翻种苦业、发趣万行戒为宗主、戒者行根住持、戒柱、戒郭、戒印、三十二相持戒所得、持律五功德、说戒法不坏名法住世、毗尼五义、毗尼有四义余经所无、..
台州国清简堂行机禅师,本郡人。姓杨氏。风姿挺异,才压儒林。年二十五,弃妻孥,学出世法。晚见此庵,密有契证。出应莞山,刀耕火种,单丁者一十七年。尝有偈云:「地炉无..
潭州大沩行禅师,上堂横拄杖曰:「你等诸人,若向这里会去,如纪信登九龙之辇,不向这里会去,似项羽失千里乌骓。饶你总不恁么,落在无事甲里。若向这里拨得一路,转得身,..
为江苏镇江之东,孤峙在长江中之小岛屿,与南岸象山对峙。又称谯山、樵山、浮玉山、银岛。传焦山之名始自后汉处士焦光三诏不应,隐居于此,后人建焦公祠以祀之,自古文人墨..