智兴(唐京师大庄严寺)[《续高僧传》卷二十九]
释智兴。俗缘宋氏。洛州人也。谦约成务厉行坚明。诵诸经数十卷并行法要偈数千行。心口相师不辍昏晓。住禅定寺。今所谓大庄严也。初依首律师随从讲会。思力清撤同侣高之。征..
释智兴。俗缘宋氏。洛州人也。谦约成务厉行坚明。诵诸经数十卷并行法要偈数千行。心口相师不辍昏晓。住禅定寺。今所谓大庄严也。初依首律师随从讲会。思力清撤同侣高之。征..
(人名)梵语苏达多。译曰善施。善施与人之义。西域记六曰:苏达多。唐言善施。旧曰须达,讹也。Sudatta。
释道贤。不知何许人也。持讽孔雀王经以为日计。末则受瑜伽灌顶法。持明之功愈多征应。尝夜梦佛携贤行。步步蹈履浓云若乘刚焉。每行不知几百里。而指之曰。此摩竭陀国。此占..
密宗修法中,以释迦如来为中心而建立之曼荼罗。此类图像,诸经所载各有不同。据大日经卷五秘密漫荼罗品所载,释迦师子坛称为大因陀罗,其坛黄色,极令鲜丽,四方均等,于中..
谓为眼识曾受曾了。名为已见。彼有眼识曾受曾了。隐覆如是想忍见乐。言我不见。如是名为见言不见。
泉州云台山令岑禅师,僧问:「如何是云台境?」师曰:「前山后山。」曰:「如何是境中人?」师曰:「瞌睡汉。」
谓有苾刍。于此内身。从足至顶。随其处所。观察思惟。种种不净。秽恶充满。谓此身中。唯有种种发毛爪齿尘垢皮肉筋脉骨髓髀肾心肺肝胆肠胃肪膏脑膜脓血肚脂泪汗涕唾生熟二藏..
禅宗公案名。付法藏第十五祖迦那提婆,初为外道。一日,自执师子国至憍萨罗国,诣见龙树,求相与论议。龙树为试其智,乃命弟子持满钵之水置于提婆前。提婆见之,默投一针于..
鄂州建福智同禅师,僧问:「如何是透法身句?」师曰:「鹦鹉慕西秦。」僧礼拜,师曰:「听取一颂:云门透法身,法身何许人?雁回沙塞北,鹦鹉慕西秦。」..
(名数)二十九生也