佛学词典-藏佛坑

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含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群着革屣入佛塔中。有惭比丘以过白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷下·一三·五）

亦名：乞衣戒缘起含注戒本·三十舍堕法：“佛在舍卫国，时跋难陀为人说法，从索所著衣，俯仰与已，单衣入城，便云祇桓中被贼。诸俗讥嫌，比丘举过，佛便制戒。”（含注戒本..

果州清居山升禅师，僧问：「师唱谁家曲？宗风嗣阿谁？」师曰：「金鸡啼石户，得意逐波清。」曰：「未审是谁之子？」师曰：「谢汝就门骂詈。」..

【三种堕决定位】 p0203显扬八卷九页云：堕于决定数者：谓诸菩萨，有三种堕决定位。一、种姓堕决定。二、发心堕决定。三、不虚行堕决定。种姓堕决定者：谓诸菩萨，住种姓位..

称名念佛、观想念佛、实相念佛。称名念佛是持念阿弥陀佛的名号；观想念佛有二种，一种是观想佛的塑画像，名观像念，一种是观想佛的三十二相及功德，名观想念；实相念佛是谛..

（术语）犹言一事也，宗论三曰：向上一着，千圣不传。梵室寓谈曰：有名异而实同者，如台宗谓之一心三观，贤首谓之一真法界，相宗谓之胜义唯识，禅宗谓之向上一着，盖未始少..

释慧悟。未详氏族。隐太白山中持诵华严经。服饵松木。忽于一时见一居士。来云。相请居士腾身入空。令悟于衣襟中坐摄以飞行至一道场。见五百异僧翔空而至。悟奄就末行。居士..

释智徽。俗姓焦。泽州高平人也。年十三。志乐出家不希世累。住本州清化寺。依随远法师听涉经论。于大涅槃偏洞幽极。故齿年学稔为诸沙弥之卓秀者也。立性勤恪乐理僧务。每有..

又名四真谛，或四谛法，即苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛是说明人生多苦的真理，人生有三苦，八苦，无量诸苦，苦是现实宇宙人生的真相；集谛的集是集起的意思，是说明人生的..

于时间划分上，从现在而言，指已经过去之时间。无量寿经卷上（大一二·二六六下）：“佛告阿难，乃往过去久远无量不可思议无央数劫。” p126 ..