佛学词典-藏佛坑

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(一)指具有智慧，或知自己本体之人。法华经药草喻品有“我是一切智者”之语，即表此意。（参阅“一切智者”16） (二)天台智顗大师之德号。隋开皇十一年（591），晋王杨广从..

行事钞·尼众别行篇：“安置仪式。应在二众各结界内，长铺两席，使中央空二三尺许，令申手相及。诸本法尼多者，两处安置：一、众多聚处，二、单身在僧前。一一召来，入众教..

宝林传云。期城太守杨炫之。问达磨云。西国相承称祖何义。达磨曰。明佛心宗。行解相应。名为祖师（此士自达磨西来距曹溪能大师。六人得称祖师）。..

全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第二册。内容叙述众生寿命未尽而遭横死之九种原因，此即：不应饭、不量饭、不习饭、不出生、止熟、不持戒、近恶知识、入里不时不如法行、..

华题也。释名曰寺。嗣也。谓治事者。相嗣续于其内也。故天子有九寺焉。后汉明帝永平十年丁卯佛法初至。有印度二僧摩腾法兰以白马驮经像。届洛阳。敕于鸿胪寺。安置（鸿胪即..

（名数）一、至诚心，真实愿净土之心。二、深心，深愿净土之心。三、回向发愿心，回向所修之功德，愿求往生净土之心。具此三心者，必得往生。观无量寿经曰：一者至诚心，二..

同于密教胎藏图像所载之善行金刚菩萨。据不空罥索经卷九所载，左手覆按[月*坒]上，右手当胸，掌中竖一独股金刚杵，半跏趺坐。大日经住心品载有善行步执金刚，而大日经秘密..

（？～1543）明代临济宗僧。禅灯世谱作正聪。闽中光泽人，俗姓奚。字无闻，号绝学，世称无闻明聪禅师。年十七出家，最初修学止观，兼治唯识，后又转慕禅法，叩求四方。参究..

前言三境，兹明无相。即谓一切诸境，皆由妄生，分别而有。了其虚幻，则诸境自空，一切法空，观男女一异等相，实不可得。若能如是通达诸法无相，即得自在，是为转境依无相。..

转，指运动；变，指改易。谓外道不了法从缘生，本无自性，一切境界，起灭唯心，而妄计有无，遂成邪执。据楞伽经卷三载，九种转变即：(一)形处转变，形处，即四大诸根形质之..