无色界
谓有诸法。无色贪随增。是名无色界。复次无色界系。三界二处四蕴。是名无色界。复次如欲色界。处定建立。不相杂乱。非无色界有如是事。然依定生。胜劣差别。建立上下。下从..
谓有诸法。无色贪随增。是名无色界。复次无色界系。三界二处四蕴。是名无色界。复次如欲色界。处定建立。不相杂乱。非无色界有如是事。然依定生。胜劣差别。建立上下。下从..
子题:佛腊行事钞·诸杂要行篇:“萨婆多,不得以华香璎珞庄严具,着佛身上,得散地供养;僧亦尔。不得以香华,着浆饮食上供养僧。五百问,先上佛幡,得取作余佛事;若施主..
生死轮回之迷界计分为二十五种;由因必得果,因果不亡,故称为有。即二十五种三界有情异熟之果体,为:(一)地狱有,(二)畜生有,(三)饿鬼有,(四)阿修罗有。地狱至阿修罗乃..
梵名Rāksasī-dvīpa。为食人罗刹所居之处。法华经普门品(大九·五六下):“入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国。”又慧琳音义卷七亦谓海岛中有罗刹女国。据有部..
子题:单提有十二戒具二持犯、单提有二戒作持止犯、单提有七十六戒并是止持戒本疏·九十单提法:“次解第四持犯方轨。(一、双持双犯)就有十二戒具二持犯。何者是耶?例有..
释希运。闽人也。年及就傅乡校推其慧利。乃割爱投高安黄蘗山寺出家。迨成长也身量减王商裁一尺所。额间隆起号为肉珠。然倜傥不羁人莫轻测。而乃观方入天台。偶逢一僧偕行。..
亦名:声闻戒虽制境理实制心子题:菩萨戒、声闻戒资持记·释受戒篇:“问:‘戒本防心,何须制境?’答:‘机分大小,教殊渐顿。大机达境唯心,直从心制,即菩萨戒也。小机..
化身佛证有余涅槃的道场,如世尊在摩竭陀国伽耶山附近菩提迦耶菩提树下之金刚座是。
梵语。塔婆。此云高显。今略称塔也。又梵云。苏偷婆。此云宝塔。又梵云。窣堵波。此云坟。又云抖擞婆。此云赞护。或云浮图。此云聚相○西域记云。立表寄归传云。作俱攞。皆..
【三种分别】 p0180俱舍论二卷五页云:论曰:传说分别,略有三种。一、自性分别。二、计度分别。三、随念分别。由五识身,虽有自性;而无余二。说无分别。如一足马,名为无..