佛学词典

般若善端禅师

五灯会元

苏州昆山般若寺善端禅师,僧问:「有生有灭,尽是常仪。无生无灭时如何?」师曰:「昆仑著靴空中立。」曰:「莫便是为人处也无?」师曰:「石女簪花火里眠。」曰:「大众证..

三种神用

法相辞典

【三种神用】 p0179大毗婆沙论一百四十一卷六页云:复有三种神用。一、运身,二、胜解,三、意势。运身神用者:谓举身凌虚,犹若飞鸟;亦如壁上所画飞仙。胜解神用者:谓于..

长芦琳禅师

五灯会元

真州长芦琳禅师,上堂拈拄杖曰:「其宗也离心意识,其旨也超去来今。离心意识,故品万类不见差殊。超去来今,故尽十方更无渗漏。当头不犯,彻底无依。悟向眹兆未生已前,用..

僧残

佛光大辞典

梵语sajghāva?esa。音译僧伽婆尸沙。五篇七聚之一。指戒律中仅次于波罗夷之重罪。又作众余、众决断、僧初残。犯者尚有残余之法命,如人被他人所斫,几濒于死,但尚有残命..

舍罗制法

南山律学词典

亦名:筹之制法子题:五指、拳一肘、舍罗行事钞·说戒正仪篇:“五分,筹极短并五指,极长拳一肘。极粗不过小指,极细不得减箸。有客来不知,行筹收取数之。一人行,一人收..

新罗百岩禅师

五灯会元

新罗国百岩禅师,僧问:「如何是禅?」师曰:「古冢不为家。」曰:「如何是道?」师曰:「徒劳车马迹。」曰:「如何是教?」师曰:「贝叶收不尽。」..

两舌

唯识名词白话辞典

【两舌】即于两者间搬弄是非、挑拨离间,破坏彼此之和合者,称为两舌。又作离间语、两舌语。为十恶业之一。

三种施物

法相辞典

【三种施物】 p0178瑜伽二十五卷十六页云:云何无情数物持用惠施?谓略说有三种物。一者、财物。二者、谷物。三者、处物。言财物者:谓末尼真珠琉璃螺贝璧玉珊瑚马瑙彩石生..

施食五常报

释氏要览

五福德经。佛言人持食施僧。有五种利。一色。二力。三命。四安。五辩(彼经广有说文。此五常福报。若施者得当来报受者获现在乐)。若上座施食。应诵偈云。施者受者俱获五常..

大乘山和尚

五灯会元

唐州大乘山和尚,僧问:「枯树逢春时如何?」师曰:「世间希有。」问:「如何是四方八面事?」师曰:「升子里[路-各+孛]跳,斗子内转身。」..