般若(唐醴泉寺)[《宋高僧传》卷第三]
释般若。罽宾国人也。貌质魁梧执戒严整。在京师充义学沙门。宪宗敦崇佛门深思翻译。奈何有事于蜀部。刘辟阻命。王承宗未平朝廷多故。至元和五年庚寅。诏工部侍郎归登孟简刘..
释般若。罽宾国人也。貌质魁梧执戒严整。在京师充义学沙门。宪宗敦崇佛门深思翻译。奈何有事于蜀部。刘辟阻命。王承宗未平朝廷多故。至元和五年庚寅。诏工部侍郎归登孟简刘..
(譬喻)似与庵摩罗两用。维摩经弟子品曰:吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界,如观掌中庵摩勒果。楞伽经四曰:如来者,现前世界,犹如掌中视阿摩勒果。..
梵语 apratigha。对,为碍之意。无对,即非极微所成之无障碍法。“有对”之对称。十二处中,眼、耳、鼻、舌、身等五根及色、声、香、味、触五境等十处有障碍,故为有对;意..
禅师名常总,剑州尤溪施氏。母梦男子,颀然色如金。握白芙蓉三柄,以授之。但一柄得,余委地。觉而娠,后诞三子。伯仲皆不育,总其季也。年十一依宝云寺文兆法师出家。又八..
意指大愿之业因力等。见于昙鸾、道绰、善导等人之所著书。对此,净土宗有各种解释:(一)指大愿之业因力;盖净土之庄严与慈悲众生之功德,一切不外是阿弥陀佛本愿之作用力所..
(名数)真言宗所立,据大本如意经之说。一圆满意愿明王菩萨,二白衣自在,三髻罗刹女,四四面观音,五马头罗刹,六毗俱胝,七大势至,八陀罗观音也。..
《敕修清规·善月》云:“预先一日,维那令堂司行者覆住持,报库司,挂善月牌于殿门前。”
梵名āranyaka。音译阿兰耶迦、阿兰若迦。印度婆罗门教典籍。阿兰若迦,为森林之意,乃取“森林中遁世者所读诵”之义为名。系供婆罗门或刹帝利等上层种姓之婆罗门教徒过隐..
以我最高之顶,礼佛最低之足,这是一种最崇高的敬礼。
三种菩提心者,胜义菩提心,行愿菩提心,三摩地菩提心也。一、胜义菩提心 胜义菩提心者,真言行人经三劫十地之次第,舍前前之劣,进后后之胜,取道理与境界,而期成佛之心..