娑洛
【娑洛】 p0948 世亲释八卷九页云:云何菩萨其施广大等者:谓诸菩萨、依定行施。即是离欲而行施义。言娑洛者:显、目坚实;密、诠流散。今取密义。离流散想,依定行施;故..
【娑洛】 p0948 世亲释八卷九页云:云何菩萨其施广大等者:谓诸菩萨、依定行施。即是离欲而行施义。言娑洛者:显、目坚实;密、诠流散。今取密义。离流散想,依定行施;故..
婆罗贺摩拿的简称,为印度四姓之一,华译外意、净行、净志、静志等,是奉事大梵天王而修净行的种族。
明州雪窦闻庵嗣宗禅师,徽州陈氏子。幼业经圆具,依妙湛慧禅师。诘问次,释然契悟。慧以尘尾拂付之。后谒宏智,蒙印可,其道愈尊。出住普照、善权、翠岩、雪窦。上堂:「人..
尔雅云。讯言也○善见云。比丘到佛所问讯云。少病少恼。安乐行否○僧祇律云。礼拜不得如哑羊。当相问讯○地持论云。当安慰舒颜。先语平视。和色正念。在前问讯○僧史略云。..
比丘以七月十五日受法岁。见《自恣〉处,义同法腊也。《释氏要览》云:“夏腊,即释氏法岁也。凡序长幼,必问夏腊,多者为长。故云天竺以腊人为验焉。《经音疏》、《增辉记..
【命根】为二十四不相应行法之一。即有情的寿命,由过去业力所引生,有情之身心在一期(从受生此世以至死亡)相续之间,维持暖(体温)与识,其体为寿;换言之,依暖与识而..
道谛下四行者:一、道行 谓观五不受阴三十七品等道,能通至涅槃,故名道。二、正行 谓观五不受阴三十七品等道,非颠倒法,故名正。三、迹行 谓观三十七品等道,是一切圣人..
襄州广德义禅师,谒先广德,作礼问曰:「如何是和尚密密处?」德曰:「隐身不必须岩谷,阛阓堆堆睹者稀。」师曰:「恁么则酌水献华去也。」德曰:「忽然云雾霭,阇黎作么生..
瑞州五峰绍禅师,僧问:「如何是第一义?」师拍禅床云:「若不是仙陀,千里万里。」问:「如何是祖师西来意?」师曰:「迢迢十万余。」..
明州天童宗珏禅师,僧问:「如何是道?」师曰:「十字街头休斫额。」上堂:「劫前运步,世外横身。妙契不可以意到,真证不可以言传。直得虚静敛氛,白云向寒岩而断。灵光破..