道安(312~385)
Daoan东晋僧人。常山扶柳(今河北冀县)人。18岁出家,因其形貌黑丑,未被重视,令作农务。但因他的博闻强记,数年后,其师改变态度,令其受具足戒,并准许出外参学。约24..
Daoan东晋僧人。常山扶柳(今河北冀县)人。18岁出家,因其形貌黑丑,未被重视,令作农务。但因他的博闻强记,数年后,其师改变态度,令其受具足戒,并准许出外参学。约24..
古印度著名大佛塔。在今印度中央邦马尔瓦地区波保尔附近。塔直径36.6米,高约16.5米,雄浑古朴,庄严宏伟。塔中心半圆形的覆钵,最初是公元前 250年左右由阿育王修建的。后..
中国台湾省佛教寺院。位于台北市万华区(即艋 )。清乾隆三年(1738)创建,历时二年建成。嘉庆、同治间先后受地震和风雨破坏,以后屡加修缮。1920~1926年曾加改建,1953..
地狱之数。欲界有根本八大地狱,每一大狱各皆有十六小地狱,计一百二十八,加根本之八大地狱,大小总成一百三十六地狱。[长阿含经卷十九地狱品、俱舍论卷十一] p42 ..
指寒食之日。为丛林行事之一。寒食系冬至后之第一○五天,至此日时,须食用生冷不煮之物。大应录卷上(大八○·一○一中)即有“一百单五近清明,清明定在寒食后”一语。 p..
[出楞严经义海]一转烦恼依菩提烦恼者。昏烦之法。恼乱心神。即一切众生无明妄惑也。梵语菩提。华言道。即一切诸佛所悟所证之道也。然菩提烦恼。其性是一。但由迷悟。不分而..
[出起信论]一觉者。十界众生本性之觉也。谓六道众生。业惑所覆。不能觉了。名为不觉。三乘之人。断惑证理。未能究竟。名随分觉。惟佛一人。诸惑净尽。彻见本性。名究竟觉。..
[出月灯三昧经]谓修菩萨行者。于世间出世间。一切邪正之法。无不闻知。故获此十种利益也。一知烦恼助谓修菩萨行者。以多闻故。则知自身及诸众生。所有一切烦恼之惑。皆能资..
首座称首众。《虚堂愚和尚径山录》云:“举:‘黄檗在南泉会中为首众,一日,捧钵向南泉位中坐云云。’”
禅师名行崇,不知何许人也。初住福州报恩寺。后住潭州谷山寺。嗣保福展禅师。雪峰之的孙也。崇谓门弟子曰:吾虽不在,未尝不为诸兄弟。若委悉报恩尝为人处。许汝出意想知解..