甘露
(一)梵语 amrta,巴利语amata。音译阿密哩多、阿蜜[口*栗]多。意译作不死、不死液、天酒。即不死之神药,天上之灵酒。吠陀中谓苏摩酒为诸神常饮之物,饮之可不老不死,其味..
(一)梵语 amrta,巴利语amata。音译阿密哩多、阿蜜[口*栗]多。意译作不死、不死液、天酒。即不死之神药,天上之灵酒。吠陀中谓苏摩酒为诸神常饮之物,饮之可不老不死,其味..
僧堂则曰巡堂,众寮则曰巡案。《敕修清规·大挂搭归堂》云:“行者引至众寮云云。寮主引挂搭人排列,朝观音问讯,引巡案一匝,复朝观音问讯而退。”..
释道成。字明范。俗姓陶氏。丹阳人也。祖诞齐招远将军永嘉大守。文佥梁贞威将军上虞令。成少而入道。住永嘉崇玄寺。事式法师为弟子。仪貌瑰美奇姿拔众。群伍目曰神童。具戒..
【无瞋善根】 p1062集异门论三卷七页云:无瞋善根者:无瞋云何?答:谓于有情,不欲损害;不怀栽杌;不欲扰恼;非已瞋,非当瞋,非现瞋;不乐为过患,不极为过患;意不愤恚..
洪州云居道齐禅师,本州金氏子。遍历禅会,学心未息。后于上蓝院主经藏。法灯一日谓师曰:「有人问我西来意,答它曰:不东不西。藏主作么生会?」师对曰:「不东不西。」灯..
无行般涅槃补特伽罗者,谓生彼已不由加行,圣道现前得尽苦际,不由加行者,由宿串习力,无漏圣道任运现前,无功用故。..
资持记·释四药篇:“篙,音高,进船竿也。”(事钞记卷三四·九·一四)
(术语)大为世间之轨范也。楞严经一曰:严净毗尼,弘范三界。
嵩岳元圭禅师。居岳之庞坞。一日有异人。峨冠盛服拥卫而至。圭曰。善来仁者。胡为而至。彼厉声曰。师宁识我耶。圭曰。吾观佛与众生等吾一目之。岂分别耶。曰我此岳神也。能..
四句者,谓于所问作四句答。如有问言,若成就眼根亦耳根耶,设成就耳根亦眼根耶,应四句答,初句,谓聋者眼根已生不舍。第二句,谓盲者耳根已生不舍。第三句,谓眼耳根已生..