那落迦
【那落迦】此翻恶者。那落,是者义;迦,是恶义。造恶之者,生彼处故。此标正报也。
【那落迦】此翻恶者。那落,是者义;迦,是恶义。造恶之者,生彼处故。此标正报也。
子题:婆罗门资持记·释僧网篇:“四姓者,西土姓种,统之唯四:一、刹帝利王种,二、婆罗门净行,三、毗舍商贾,四、首陀农人。”(事钞记卷七·三○·一四)资持记·释受..
《正宗赞·香林远禅师传》云:“师后归蜀,于水晶宫接待往来茶汤。”《碧巖录》云:“大隋真如和尚,承嗣大安。后归川,先于堋口山路次,煎茶接待往来,凡三年,后方出世,..
云何同分彼同分?几是同分彼同分?为何义故观同分彼同分耶?谓不离识彼相似根于境相续生故,离识自相似相续生故,是同分彼同分义。初是同分,诸根与识俱识相似,于诸境界相..
亦云十二部经。一修多罗(契经)。二祇夜(应颂)。三和伽罗(授记)。四伽他(调颂)。五尼陀罗(因缘)。六优陀那(自说)。七伊帝目多(本事)。八阇陀伽(本生)。九毗..
云何有对?几是有对?为何义故观有对耶?谓诸有见者皆是有对,又三因故说名有对,谓种类故,积集故,不修治故。种类者,谓诸色法互为能碍,互为所碍,能碍往来是有对义,此..
三界之一,即有淫欲和食欲的众生所住的世界,上自六欲天,中至人界的四大部洲,下至八大地狱等,都属于欲界的范围。..
解脱道者,谓由此道证断烦恼所得解脱。所以者何?由此道能证烦恼永断所得转依故。胜进道者,谓为断余品烦恼所有方便无间解脱道,是名胜进道。所以者何?为断此品后余烦恼所..
等无间缘者?谓中无间隔,等无间故,同分异分心心法生,等无间故,是等无间缘义。中无间隔等无间者,不必剎那中无间隔,虽隔剎那,但于中间无异心隔,亦名中无间隔。若不尔..
【三慧】指闻思修三慧,为简择事理的三种精神作用。修唯识行,在修三学、六度之前,要先由三慧修起。此三慧为:一、闻所成慧:自善师友或善知识处、闻经典的教法,所得的知..