忿怒
一般指密教之不动尊所现忿怒威猛相之尊体,总称为忿怒,亦称明王。凡诸佛菩萨皆有二种轮身:(一)正法轮身,由所修之行愿而报得之真实身。(二)教令轮身,由大悲而现威猛之相..
一般指密教之不动尊所现忿怒威猛相之尊体,总称为忿怒,亦称明王。凡诸佛菩萨皆有二种轮身:(一)正法轮身,由所修之行愿而报得之真实身。(二)教令轮身,由大悲而现威猛之相..
【减相】 p1187瑜伽十一卷二十三页云:云何减相?谓轻安定退减陜小所思惟相。
见结者,即三见,谓萨迦耶见、边执见、邪见。见结所系故,于邪出离妄计追求妄兴执着,于邪出离妄执着已,广行不善不行诸善,由此能招未来世苦,与苦相应。..
四生者:一、自生 自此所生,此生之上,无复更生。二、他生 从他而生,以对自故,说名他生,若就他自,亦是自生。三、共生 谓自他和合而生。四、无因生 谓不自不他不共,无..
襄州谷隐知俨宗教禅师,登州人也。僧问:「师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?」师曰:「白云南,伞盖北。」问:「如何是迦叶亲闻底事?」师曰:「速须吐却。」问:「如何是诸佛照不..
【饶益行】菩萨修唯识行,此为十行位的第二位。此位菩萨,修持戒行,不染五欲,并令一切众生亦能持戒,称饶益行。
金陵钟山昙璀禅师者,吴郡人也。姓颜氏。初谒融禅师,融目而奇之。乃告之曰:「色声为无生之鸩毒,受想是至人之坑阱。子知之乎?」师默而审之,大悟玄旨。寻晦迹钟山,多历..
【护法】梵名 Dhamapala,音译达摩波罗,唯识十大论师之一,约六世纪中叶人,为南印度达罗毗荼国建至城大臣之子,本与王女有婚约,然于结婚之日落发出家。《成唯识论述记》..
【娑路多罗戍缕多】此云能闻。瑜伽云:数数于此,声至于闻,故翻为耳,是能闻义。楞严:耳如新卷叶。或云:耳如卷桦皮。..
指天台宗所立之渐次止观、不定止观与圆顿止观。略称三止观。此三观依序为初浅后深之观法、浅深不定之观法与初后不二之观法,三者皆是缘实相之大乘止观,系天台智者大师秉承..