行事钞诸部别行篇第三十
亦名:诸部别行篇子题:学者不可专守一宗、二是行事钞·诸部别行篇:“诸部别行篇第三十。(一、叙篇意)(一、博学兼济)古云,博学为济贫,此言诚验。(二、本阙他求)若..
亦名:诸部别行篇子题:学者不可专守一宗、二是行事钞·诸部别行篇:“诸部别行篇第三十。(一、叙篇意)(一、博学兼济)古云,博学为济贫,此言诚验。(二、本阙他求)若..
梵名 Mahā-mayūrī-vidyā-rājī。音译摩诃摩瑜利罗阇。又作孔雀王、佛母孔雀大明王。依大孔雀明王画像坛场仪轨所载,孔雀明王呈一面四臂之相,手持莲花、俱缘果、吉祥..
(一)指绝离善恶二念。 (二)指彻达善、恶二见,住于绝对唯一之念。日僧指月慧印(1689~1764)之“坐禅用心记不能语”解作“不思善恶者,不空亡善恶谓。悟达善恶实性,则其..
忠曰:“僧堂四板头烧香问讯,此谓四处问讯。”《敕修清规·专使特为新命煎点》云:“专使揖众坐,圣僧前烧香,次上下间,次堂外烧香,仍归堂内。住持前上下间及外堂问讯,..
福州大章山契如庵主,本郡人也。素蕴孤操,志探祖道。预玄沙之室,颖悟幽旨。玄沙记曰:「子禅已逸格,则他后要一人侍立也无。」师自此不务聚徒,不畜童侍,隐于小界山,刳..
【无住处涅槃】为四种涅槃之一,谓断所知障所显现的真理。即断智之障,则得生死、涅槃无差别之深智,于二者无有欣厌,不住生死,亦不住涅槃,唯常与大智大悲相辅,穷未来际..
杭州径山洪諲禅师,吴兴人也。僧问:「掩息如灰时如何?」师曰:「犹是时人功干。」曰:「干后如何?」师曰:「耕人田不种。」曰:「毕竟如何?」师曰:「禾熟不临场。」问..
(635-713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。师所译佛经,共五十六部二百三十卷,为中国四大译经师之一。..
等观。居天台常诵法华。一夕澡浴而西趺坐。念佛菩萨及智者名。复说三观法门。言毕而终 。
圆满具足,融会无间,一即一切,一切一即,性相交参,主伴无尽,是为圆融无碍。一切诸法,即是法界,是故应了法界圆融之法也。..