华
(杂名)奉华于佛菩萨又散而供养之也。密教修法时,华为最重要者之一。大日经二具缘品曰:持真言行者,供养诸圣尊。当奉悦意华,洁白黄朱色。同疏七说应各随诸尊之性类及曼..
(杂名)奉华于佛菩萨又散而供养之也。密教修法时,华为最重要者之一。大日经二具缘品曰:持真言行者,供养诸圣尊。当奉悦意华,洁白黄朱色。同疏七说应各随诸尊之性类及曼..
(故事)有华色比丘尼,呵提婆之不法,为彼所害。盖与最初见佛之华色为同人也,何则?彼为见佛化轮王,其活泼之状与呵提婆之势,其行为相似也。智度论十四曰:提婆达多,便..
(术语)释迦一代教法之体性也。此教体以声为体乎?以名句为体乎?将以心为体乎?以真如为体乎?其他可为教体者,有乎?无乎?诸师之意见各异。慈恩之义林章一本,唯识述记..
(譬喻)淫欲之热情如火也。楞严经八曰:十方一切如来色目行淫同名欲火。大集经三十八曰:欲火入心,犹如鬼着。
(术语)欲界之苦患也。释门归敬仪中曰:此凡愚少厌欲苦。
谓一切修行的人都同乘一如之理而顿证菩提。
在唯一而真实的道理中是毫无虚妄之相的。
远离一切之相,不妄想、不分别、不执著,名一相法门。
人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增一岁,增至原来的八万四千岁,这样一减一增,为一小劫。以数学方式来计算,一小劫等于(..
(术语)指如来一代之教化而言。天台观经疏曰:此约一化以明通。【又】一时化益之意。法华玄义一上曰:一期化导,事理俱圆。三论玄义曰:释迦小乘一化,徒然虚设。..