佛学词典

二边

佛学大辞典

(名数)断常之二边。【又】一、增益边,因缘所生之法,若分别推求,则本无自性,众生不之了固执之以为有,此名增益边。二、损灭边,因缘所生之法,原无自性,然非无因果之..

无记心入涅槃

法相辞典

【无记心入涅槃】 p1078俱舍论十卷十七页云:虽说死有通三性心;然入涅槃、唯二无记。若说欲界有舍异熟;彼说欲界入涅槃心,亦具威仪异熟无记。若说欲界无舍异熟;彼说欲界..

触女人戒犯缘觉不觉境

南山律学词典

亦名:触女人戒觉不觉境资持记释云:“作句者:一、觉触不觉。如下四分,手捉发,残。二、不觉触觉。十诵爪等,皆兰。准钞亦残。三、俱觉。结残可知。四、俱不觉。犯兰,即..

阿湿婆

翻译名义集

【阿湿婆】此云马。汉书西域传云:大宛国有高山,其上有马,不可得。因取五色母马,置其下,与集生驹,皆汗血,因号天马。李伯乐,字孙阳,行至虞之山坂,遇盐车至,有一龙..

曼荼罗

佛学常见辞汇

华译为轮转圆满具足、坛、道场等。向例在印度修法时,必须筑坛,坛中安置佛像以祭供,后来把修法时所筑的坛及佛像,绘成图案,也叫做曼荼罗。..

资圣南禅师

五灯会元

建昌军资圣南禅师,圣节上堂,顾视左右曰:「诸人还知么?夜明帘外之主,万化不渝。琉璃殿上之尊,四臣不昧。端拱而治,不令而行,寿逾百亿须弥,化洽大千沙界。且道正恁么..

保明道诚禅师

五灯会元

福州保明院道诚通法禅师,上堂:「如为一人,众多亦然。珍重!」僧问:「圆音普震,三等齐闻。竺土仙心,请师密付。」师良久。僧曰:「恁么则意马已成于宝马,心牛顿作于白..

嚼杨枝法

南山律学词典

子题:不嚼杨枝五过、三事屏处行事钞·诸杂要行篇:“四分,不嚼杨枝五过:口气臭、不善别味、热[病-丙+阴]不消、不引食、眼不明。五分,嚼已,应净洗弃,以虫食死故。四分..

无二分别智

法相辞典

【无二分别智】 p1073显扬十五卷二十一页云:六、无二分别智。谓菩萨智。流转寂灭,过恶功德,不分别故。

盂兰盆

释氏要览

此释子。申孝报恩。救苦之要。以目连救母为始也。梵语盂兰。此云救倒悬也。盆则此方器也。此经目华梵双举也。若梵语从声。其盂字不须从皿必执笔者误尔。若于阗等可知也○义..