佛学词典-藏佛坑

佛学词典

法师道恒。幼事后母以孝闻。母亡去为沙门。从什公游。什爱其才。与道标齐名。秦主雅闻二人有经纶术业。令尚书姚显宣旨敦勉罢道辅政。恒标抗表陈情。略曰汉光武成严陵之节。..

（名数）如来为今日众生悲智双行摄化之宿因有二种。即大愿力（因位之誓愿力），昔行力（因位之万行力）也。华严经疏一曰：一者大愿力故。现相品云：毗卢遮那佛，愿力周法界..

释智正。姓白氏。定州安喜人也。家传信奉夙着弘通。纔预有知便辞世网。识见弘举不群蒙稚。年十一将欲落采。父母诸戚对之泣泪。而颜色无改。师知其远度也。日授未闻。随得缘..

【清净所取色】 p0961如诸色自相三种中说。二解显扬五巻八页云：清净所取色、谓五外处。

镇州永泰智航禅师，上堂：「散为气者，乃道之漓。适于变者，为法之弊。灵机不昧，亘古亘今。大用现前，何得何失？虽然如是，忽遇无孔铁槌，作么生话会？」拈拄杖曰：「穿过..

（人名）又作迦摄。Kāśyapa，迦叶波，迦摄波之略。译曰饮光。古代之姓氏。玄应音义二十四曰：梵言迦叶波。迦叶，此云光。波，此云饮。慧苑音义上曰：迦叶，具云迦摄波，..

送亡中路有奠茶汤佛事，则暂转龛向里。见〈起龛〉处。

润州鹤林玄素禅师者，延陵人也。姓马氏。晚参威禅师，遂悟性宗。后居鹤林寺。一日有屠者礼谒，愿就所居办供。师欣然而往，众皆见讶。师曰：「佛性平等，贤愚一致。但可度者..

永州司马柳宗元。制南岳弥陀和尚碑。其词曰。在代宗时。有僧法照为国师。乃言。其师南岳大长老有异德。天子南向而礼焉。度其道不可征。乃名其居曰般舟道场。用尊其位。公始..

沙门昙超者。居钱塘灵苑山。一夕有异人至曰。此邦蒙师留。苍生之福。然富阳民无故凿山麓。断坏群龙之室。龙忿不致雨。今二百日矣。欲法师一往诲龙为苍生请福。岂有意乎。超..