邻单
忠曰:“己之单位左右也。”《敕修清规·日用轨范》云:“以枕子安脚下,未要拗,恐惊邻单。”又云:“吃食之法,不得抓头,恐风屑落邻单钵中。”又云:“不得与邻单语话。..
忠曰:“己之单位左右也。”《敕修清规·日用轨范》云:“以枕子安脚下,未要拗,恐惊邻单。”又云:“吃食之法,不得抓头,恐风屑落邻单钵中。”又云:“不得与邻单语话。..
【俱兰吒】此云红色华。大论云:一、人间莲华十余叶,二、天华百叶,三、菩萨华千叶。
【捺落迦】梵语 naraka。 音译那落、那落迦那罗柯等。即指地狱,含有闇冥、非行、不可乐之意。据《俱舍光记》卷八载,捺落,译为人;迦,译为恶。人多造恶,颠坠其中,故称..
梵名 Mādhyamaka, Mādhyamika。系以龙树(梵 Nāgārjuna)之中论为基础,宣扬空观之学派。认为由世俗之名言概念所获得之认识,皆属於戏论范围,称为俗谛;唯有依照佛理..
【牵引因】唯识宗立十因之一。此为依习气依处而立。有漏、无漏的内种和麦、豆等外种,在未成熟位,牵引可爱或不可爱的遥远之自果,称牵引因。参阅‘十因’条。..
《敕修清规·装包》云:“衣被束前后包,插祠部筒、戒刀。”《禅苑清规·装包》云:“先插戒刀于右腋下,次插祠部筒于左腋下。祠部袋用绛或带络肩上,更用绛带一条横系腰间..
梦窗禅师。讳智曤。日本国势州人。母祷普门大士梦吞金色光而娠。生有祥光满室。九岁出家。十八为大僧。礼慈观律师受具戒。寻学显密二教。梦游中国名山。一庞眉僧授以达磨尊..
《康熙字典》云:“牒,达协切,音叠。《说文》:‘札也。’《广韵》:‘书板曰牒。’又《增韵》:‘官府移文谓之牒。’”忠曰:“祠部给度牒,故度牒称祠部牒。”《释氏要..
禅师名道隆,不知何许人。至和初,游京师,客景德寺。日纵观都市,归尝二鼓。谨门者呵之不悛。一夕还不得入,卧于门之下。仁宗梦至景德寺门。见龙蟠地,惊觉。中夜遣中使,..
昙弘。南适交趾诵观经不记数。于山崦聚薪焚身。得舍利数百。人见弘身金色乘金鹿向西去 。