迦兰陀
【迦兰陀】此云好声鸟。形如鹊,群栖竹林。或言鼠名,具如下出。
【迦兰陀】此云好声鸟。形如鹊,群栖竹林。或言鼠名,具如下出。
【无明依七事起】 p1079瑜伽五十五卷九页云:无明依七事起。一、世事。二、世间安立事。三、运转事。四、最胜事。五、真实事。六、杂染清净事。七、增上慢事。依此七事,起..
竺法旷。姓睾。下邳人。寓居吴兴早失二亲。事后母以孝闻。家贫无蓄。常躬耕垄畔以供色养。及母亡行丧尽礼。服阕出家。事沙门竺昙印为师。印明睿有道行。旷师事竭诚。迄受具..
谓九品往生之行者所乘坐之莲台。略称九莲。行者临命终之际,圣众即持莲台来迎,行者乘此莲台,花合到净土,到已花开,身相具足。行者之品位由上至下计有九种,从而莲台亦有..
【成唯识论了义灯】七卷,唐代唯识宗二祖慧沼撰,略称《唯识了义灯》,为唯识三疏之一。本书系显慈恩宗正义,而破斥有关解释《成唯识论》中的异说。事实上是祖述窥基之说,..
【十种名类】 p0108世亲释六卷十页云:如前所说住一切义无分别名,何等为名?几品类义?为答此问,以颂显示名类差别。此中法名者:谓色受眼耳等。补特伽罗名者:谓佛及随信..
于心心所,若细分别,应有四分:谓相分、见分、自证分、证自证分。一、相分 相、谓相状也。所缘为义,纵缘于心。以心为相,亦唯所缘。相分之心,不能缘故。色尘有青黄等相..
僧史略云。亦曰唱导也。始则西域上座凡赴请。咒愿以悦檀越之心。舍利弗多辩才。曾作上座。赞导颇佳。白衣大欢喜。此为表白之推轮也○梁高僧传云。夫唱导所贵者。其事四焉。..
一、自他身光明炽盛之愿,二、身如琉璃,光明广大开晓众生之愿,三、使众生饱满所欲而无乏少之愿,四、使一切众生安立大乘之愿,五、使一切众生,行梵行,具三聚戒之愿,六..
胎藏界为本觉下转之化他门,故约大定、大智、大悲之三德。一、佛部,此为如来之大定;二、莲华部,此为如来之大悲;三、金刚部,此为如来之大智。..