回僧物戒缘起
亦名:回僧物入己戒缘起含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫,居士饭僧施衣。跋难陀闻语言,施僧者多,今可施我。居士后见长老比丘,威仪具足,便即悔叹。比丘举过,佛因制戒..
亦名:回僧物入己戒缘起含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫,居士饭僧施衣。跋难陀闻语言,施僧者多,今可施我。居士后见长老比丘,威仪具足,便即悔叹。比丘举过,佛因制戒..
齐耸禅师,僧问:「如何是佛?」师曰:「老僧并不知。」曰:「和尚是大善知识,为甚么不知?」师曰:「老僧不曾接下机。」问:「如何是道?」师曰:「往来无障碍。」复曰:..
(1292~1348)元代临济宗僧。明州(浙江)象山人,俗姓徐。字竺仙(仙)。号来来禅子、寂胜幢、思归叟。八岁,入吴兴(浙江)资福院,为别源流之侍童。十八岁,依灵山之瑞..
隆兴府黄龙祖心宝觉禅师,南雄邬氏子。参雪峰悦禅师,三年无所得,辞去。悦曰:「必往依黄檗南禅师。」师至黄檗,四年不大发明。又辞,再上云峰。会悦谢世,就止石霜。因阅..
(名数)七方便之别名。
【六经十一论】唯识宗所依的经论,有‘六经十一论’。在六经中,以《解深密经》为本经;在十一论中,以《瑜伽师地论》为本论。六经是:一、《大方广佛华严经》,有三种译本..
【异熟果】 p1115瑜伽九卷一页云:与异熟果者:谓于杀生,亲近,修习,多修习故;于那洛迦中,受异熟果。如于杀生,如是于余不善业道、亦尔。是名与异熟果。二解如瑜伽三十..
江西志彻禅师,姓张氏,名行昌。少任侠。自南北分化,二宗主虽亡彼我,而徒侣竞起爱憎。时北宗门人自立秀禅师为第六祖,而忌大鉴传衣为天下所闻。然祖预知其事,即置金十两..
子题:世供戒本疏·释皈敬偈:“解归意。若就后偈,为演律藏,令法久住。约义以论,六种差别:一、荷恩故。佛说法药,僧是弘传,为拔毒箭,兴显于世,皆于我益,何得不敬?..
亦名:布萨住持功能子题:说戒法成正法不坏羯磨疏·诸说戒法篇:“(一、奉戒法住)引见论中,说戒法成,正法不坏者,良由僧众清净无犯,有犯寻忏,通应净住。戒清净故,定..