佛学词典-藏佛坑

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二十七祖般若多罗尊者，东印度人也。既得法已，行化至南印度。彼王名香至，崇奉佛乘，尊重供养，度越伦等，又施无价宝珠。时王有三子：曰月净多罗，曰功德多罗，曰菩提多罗..

[出天台四教仪集注并华严经疏]二宗释题者。谓天台贤首二宗。解释诸经题目。有通别能所之不同也。一天台通别释题陈隋间。天台智者大师。凡解一经题目。必以通别二义而判释之..

《大宝积经无边庄严会》四卷，唐菩提流志译。它是《大宝积经》(本书已有专条)四十九会中的第二会，列于大部经中的第四卷至第七卷，是佛为无边庄严菩萨阐说三品陀罗尼门的一..

《八大菩萨曼荼罗经》，一卷，唐代不空译。是说观自在菩萨等八大菩萨曼荼罗的供养观行法，是早期密教中的事部密法。此经的内容，说佛在补怛洛伽山观自在菩萨宫殿时，众中有..

（术语）佛虽说八万四千之法。而佛自证之法，则非可以言说说。又所说之诸教，有本来法性，而非为佛之创说。此义谓之一字不说。四卷楞伽经三曰：我从某夜得最正觉，乃至某夜..

[出十住毗婆沙论]梵语比丘。华言乞士。谓此等比丘。于佛世时。聚集成众。作诸非威仪事。群出队入。故名六群比丘。一阐陀又云阐那。即车匿。二迦留陀夷车匿。又云阐释迦。(..

为八识中之第六识，是依第七识末那为根（意根）生起。所缘的是过去、现在、未来之法尘，发生认识的作用。又意识分为五俱意识和独散意识二种：五俱意识者，即当前五识现起时..

真州长芦且庵守仁禅师，越之上虞人。依雪堂于乌巨，闻普说曰：「今之兄弟做工夫，正如习射，先安其足，后习其法。后虽无心，以久习故，箭发皆中。」喝一喝云：「只今箭发也..

日本佛教用语。指皇帝所撰之注解书。御注之卷数不多，如四库全书总目提要卷三十二经部孝经类有清世祖之“御注孝经”一卷、清世宗之“御纂孝经集注”一卷，以及卷一四六子部..

（术语）五戒之一。淫欲之邪行也。见俱舍论十六。