善贤入灭处
【善贤入灭处】 p1144西域记六卷十七页云:鹿拯溺西不远、有窣堵波,是苏跋陀罗(唐言善贤。旧曰须跋陀罗。讹也)入寂灭之处。善贤者:本梵志师也。年百二十,耆旧多智。闻..
【善贤入灭处】 p1144西域记六卷十七页云:鹿拯溺西不远、有窣堵波,是苏跋陀罗(唐言善贤。旧曰须跋陀罗。讹也)入寂灭之处。善贤者:本梵志师也。年百二十,耆旧多智。闻..
子题:迦提月戒本疏·三十舍堕法:“迦絺那出者,开缘谢也。此是梵语。如明了论名为坚实,由受此衣,令诸比丘,虽行五过而无其犯;又得多利,衣无速坏也。世云功德衣者,从..
即园头也。《敕修清规》云:“园主不惮勤苦,以身率先,栽种菜蔬,及时灌溉,供给堂厨,毋使缺乏。”
复次何缘说方广分为广大甚深耶?由一切种智性广大甚深故,谓此所得一切种智性果最广大甚深故,因受果名,是故别说方广分为广大甚深。复次如方广分说,一切诸法皆无自性,此..
云何净解脱身作证具足住?谓于内净不净诸色,已得展转相待想展转相入想展转一味想故,于彼已得具足中若定若慧,余如前说,乃至为解脱净不净变化烦恼生起障。此中显示于净不..
释僧远。不知何人。住梁州薛寺为性疏诞不修细行。好追随流荡欢燕为任。以齐武平三年。梦见大人。切齿责之曰。汝是出家人。面目如此。犹纵造恶。何不取镜自照。远忽觉悸流汗..
(杂名)称名之谱有七五三之别。天台山不断念佛发愿表白曰:高和七五三之唱。
【菩萨云何能善毗钵舍那】 p1135瑜伽七十七卷二页云:彼由获得身心轻安为所依故;即于如所善思惟法、内三摩地所行影像;观察胜解,舍离心相。即于如是三摩地影像所知义中,..
释慧宝。氏族未详。诵经二百余卷。德优先达。时共知名。以齐武平三年。从并向邺。行达艾陵川。失道寻径入山。暮宿岩下。室似人居迥无所见宝端坐室前。上观松树。见有横枝悬..
江州东林常总禅师。生剑州尤溪施氏。母梦男子颀然色如金握白芙蓉三柄以授之。但一柄得。余委地。觉而娠。后诞三子。伯仲皆不育。总其季也。年十一依宝云寺文兆法师出家。又..