佛学词典-藏佛坑

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【欲取】 p0983如四取中说。二解如取支差别中说。三解法蕴足论十卷二十七页云：云何欲取？谓欲界系除诸见，余缚随眠随烦恼缠。是名欲取。四解集异门论八卷六页云：云何..

圭峰宗密禅师示寂。相国裴休撰传法碑。师姓何氏。果州西兖人。释迦如来三十九代法孙也。释迦住世八十年。为无量天人声闻菩萨说种种法。最后以法眼付大迦叶。令祖祖相传别行..

【力波罗蜜多】为十波罗蜜多之一，修唯识行，入修道位，修十种胜行，十胜行即是十波罗蜜多，其中第九即是力波罗蜜多，此有二种：一、思择力，就是菩萨以思惟抉择之力，知所..

舒州投子义青禅师，青社李氏子。七龄颖异，往妙相寺出家，试经得度。习百法论。未几叹曰：「三祇涂远，自困何益？」乃入洛听华严，义若贯珠。尝读诸林菩萨偈，至即心自性，..

忠曰：“初更一点已前，鸣鼓三通，此为昏鼓。”见〈二十五点〉处。《敕修清规·法器章》云：“鼓，早晚平击三通。”旧说曰：“击昏晓鼓法，先戛鼓磉三通，每通一百二十挝，..

郑州资福法明宝月禅师，上堂：「资福别无所补，五日一参击鼓。何曾说妙谈玄，只是粗言直语。甘草自来甜，黄连依旧苦。忽若鼻孔辽天，逢人切忌错举。参！」上堂：「若论此事..

不还果补特伽罗者，谓于修道中已断欲界第九品烦恼安住彼道，所以者何？由彼永断欲界软软品烦恼断道究竟，建立此故。问若已永断一切见道所断烦恼，及已永断欲界修道所断一切..

梵音婆伽婆。或云薄伽梵。此含六义。一自在。二炽盛。三端严。四名称。五吉祥。六尊贵○亲光菩萨造佛地论释云。谓如来永不系属诸烦恼故。具自在义。焰猛智火所烧炼故。具炽..

澧州龙潭崇信禅师。本渚宫卖饼家子也。史失其姓。少时英异。初悟禅师居天皇寺。人莫之测。师家于寺巷。日常以十饼馈之。悟受之。每食异常留一饼曰。吾惠汝以荫子孙。一日退..

不律仪业者，谓诸不律仪者，或由生彼种姓中故，或由受持彼事业故，所期现行彼业决定。何等名为不律仪者？所谓屠羊养鸡养猪捕鸟捕鱼猎鹿罝兔，劫盗魁脍害牛缚象，立坛咒龙守..