佛学词典

依止任持修

阿毗达磨辞典

依止任持修复有四种，一依止因修，谓由种性力于波罗蜜多修习正行。二依止报修，谓由胜自体力于波罗蜜多修习正行。三依止愿修，谓由本愿力于波罗蜜多修习正行。四依止简择力..

八识俱转

唯识名词白话辞典

【八识俱转】八识心王，俱不俱转，情况各不相因。七、八二识，长恒俱转；第六识除‘五位无心’外，亦恒时现起。前五识则随缘而转，如缘俱足，八识可同时而转。..

正念

阿毗达磨辞典

云何正念？谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有念。随念专念忆念。不忘不失。不遗不漏。不失法性。心明记性。是名正念。..

预流果补特伽罗

阿毗达磨辞典

复次如说预流补特伽罗，此有二种，一渐出离，二顿出离。渐出离者，如前广说。顿出离者，谓入谛现观已，依止未至定发出世间道顿断三界一切烦恼，品品别断唯立二果，谓预流果..

欲界系

阿毗达磨辞典

云何欲界系？几是欲界系？为何义故观欲界系耶？谓未离欲者所有善不善无记法，是欲界系义。未离欲言显犹未离少分欲界欲，是未证得三摩地义，若异此者非至定法，亦应是欲界系..

众生

释氏要览

梵云仆呼善那。此云众生谓众缘所生故○祐法师云。众共生世。故名众生○唐三藏译名有情。谓一切无情物。皆假众缘生。今简去无情。故云有情○证契大乘经云。众生者何义。佛言..

戒腊牌

禅林象器笺

《敕修清规·戒腊牌》云：“堂司、侍司、众寮，预依戒腊写造，至十四日午后，堂司牌列僧堂前上间，侍司牌列法堂下间，众寮牌列寮内，各备香几炉烛供养。大众各炷香展拜毕，..

梵道

佛光大辞典

指断除淫欲之禅净修行。杂譬喻经（大四·五二九中）：“是梵天王于诸淫瞋已尽无余，以是故言：‘若有人修禅净行，断除淫欲，名为行梵道。’”［大智度论卷八］（参阅“梵”..