性遮二戒
华严孔目云二戒:一、性戒 谓杀盗邪淫妄语,此四性自是戒,不待佛制,人若持之即得福,犯之即得罪,是名性戒。二、遮戒 遮即遮止,谓饮酒多有过失,能犯诸戒。是故佛特遮止..
华严孔目云二戒:一、性戒 谓杀盗邪淫妄语,此四性自是戒,不待佛制,人若持之即得福,犯之即得罪,是名性戒。二、遮戒 遮即遮止,谓饮酒多有过失,能犯诸戒。是故佛特遮止..
【得因】 p0992瑜伽五卷八页云:问:以谁为先,谁为建立,谁和合故;得何法耶?答声闻独觉如来种姓为先;内分力为建立;外分力为和合故;烦恼离系,证得涅槃。内分力者:谓..
钵多罗,翻应器,详〈钵〉处。《行事钞·钵器制听篇》、《资持记》云:“準下加法云:应量受,则是应量之器,对法为名。”又云:“言应量者,明合法也。体色少滥,品量多乖..
(术语)梵语示动词之变化,名为丁岸哆声,有十八之不同,名为二九韵。寄归传四曰:二九韵者,明上中下尊卑彼此之别,言有十八不同,名丁岸哆声也。..
二祖慧可大师尊者。洛京武牢姬氏子。初名神光。博涉诗书。尤精玄理。幼年抵洛阳龙门香山。依宝静禅师出家。受具于永穆寺。其师指之。见达磨于少室山(少林寺也)。得法机缘列..
超一切种空无边处者。谓彼尔时。于空无边处想超越等超越。故名超一切种空无边处。入无边识识无边处具足住者。云何识无边处定加行修何加行?入识无边处定。谓于此定。初修业..
(修法)虚空藏之修法。即以不空译之大虚空藏菩萨念诵法为所依,通修福德智慧音声之法也。
旧说曰:“在朝廷曰宣政院,在诸道曰行宣政院。行,奉行也。谓遐方州县难通治,故置之,奉行宣政院事。”《敕修清规·两序进退》云:“泰定间,脱欢丞相领行宣政院,分上、..
(菩萨)梵名Gaganananta-vikrama,又云越无量虚空。胎藏界金刚手院第二行第四位之菩萨也。密号曰广大金刚。
【人法二执】人我执与法我执。即计著人之实有为人我执,计著法之实有为法我执,此与我法二执同一意义,全称人我执法我执,或生我执法我执。人我为法我之果,二乘人仅断果之..