佛学词典-藏佛坑

佛学词典

宋景濂《护法录·宝积三昧集序》云：“释氏之书，有三法藏焉，曰经、曰律、曰论。经则佛与菩萨等所说，论则诸贤圣僧所著，唯律必佛口亲宣，而非诸大弟子之得与闻也。然而三..

[出涅槃经]一我生已尽谓阿罗汉断见思惑尽。更不受三界生死。故云我生已尽。(梵语阿罗汉。华言无学。见思惑者。谓意根对法尘起诸分别名见惑。眼等五根对色等五尘起诸贪爱名..

河东广原禅师，僧问：「如何是佛法大意？」师曰：「听取一偈：刹刹现形仪，尘尘具觉知。性源常鼓浪，不悟未曾移。」..

【五教十理】唯识宗为证明第八阿赖耶识的存在，举出五种教证及十种理证。大乘佛教主张有第八阿赖耶识，而一切小乘经论则唯说六识，不说八识，故大乘举出五教十理以证明其存..

子题：出食如指甲大、鬼庙行事钞·讣请设则篇：“涅槃，因旷野鬼，为受不杀戒已，告鬼言：‘我今当敕声闻弟子，随有佛法处，悉施汝食。若有住处不能施者，即是天魔徒党，非..

【勒那摩提】梵名 Ratnamati、译作勒那摩提，又译作勒那婆提，意译宝意，中天竺沙门，北魏宣武帝正始五年来到洛阳，奉敕与菩提流支合译《十地经论》十二卷，及《妙法莲花经..

[出法苑珠林]一火灾谓于坏劫时。有七日出现。大地须弥山。渐渐崩坏。四大海水。展转消尽。大千世界及初禅天。皆悉洞然。无有遗余。是名火灾。(梵语须弥。华言妙高。四大海..

【五受】五受即五种觉受，随触的领纳分为五种。即：一、苦受、谓与前五识相应的不悦之受。二、乐受：谓与前五识相应的身悦之受。三、忧受：谓与意识相应的不悦之受。四、喜..

布袋和尚。名契此。示迹明州奉化县。常以杖荷一布袋携破席。凡供身之具尽贮袋中。入市见物则乞。或醯醢鱼菹。才接入口分少许投囊中。时号长汀子。至是贞明二年三月三日坐于..

襄州鹫岭通禅师，僧问：「世尊得道，地神报虚空神。和尚得道，未审甚么人报？」师曰：「谢汝报来。」