回礼
忠曰:“回礼者,答他之礼也。”《敕修清规·游方参请》云:“参头领众至客司,乃至归旦过,知客寻往回礼。”《希叟昙禅师开善录》有回诸山礼归,上堂。..
忠曰:“回礼者,答他之礼也。”《敕修清规·游方参请》云:“参头领众至客司,乃至归旦过,知客寻往回礼。”《希叟昙禅师开善录》有回诸山礼归,上堂。..
《佛果击节录》云:“巖头担锄头行脚,到处只做园头;雪峰担笊篱、木杓行脚,到处作典座;钦山将熨斗、剪刀、针线行脚,到处与人做衣。到个所住处,三人互为宾主,作小参,..
清规是中国禅宗寺院(丛林)组织的规程和寺众(清众)日常行事的章则,也可说是中世以来禅林创行的僧制。本来中国佛教从东晋道安首创僧尼规范三例以后,即随时有在戒律之外别立..
赞呗或称梵呗与印度歌赞之法并不相同,因为梵音和汉语的构造有异,无论用梵腔以咏汉语,或用汉曲而歌梵声,都有困难。故佛教传入中国之初,译经事业虽渐发达,而梵土歌呗却..
《因明入正理论疏》六卷(通行刊本八卷),唐窥基撰。窥基(632~682)系元魏时尉迟部的后裔,十七岁时依止玄奘出家,经过了十一年,参加译经,编纂《成唯识论》,并深入研究了..
中国佛教宗派。因创始人智顗常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》,故亦也称法华宗。史略 天台宗学统自称是龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄..
[出地藏十轮经]有依行者。有可凭依之行业也。轮以摧碾为义。谓众生依此行业而修菩提。则能摧破一切烦恼惑业。故曰轮也。(梵语菩提。华言道)一具足净信谓众生具足清净信心。..
[出楞严经]欲即色欲。四天王以形交为欲。忉利以风为欲。夜摩以抱持为欲。兜率以执手为欲。化乐以亲笑为欲。他化但以视为欲也。谓之天者。天然自然。乐胜身胜。亦名最胜。亦..
[出摄大乘论]一广大意谓菩萨修行。发广大心。历无数劫而得菩提。于此时劫。常舍身命。及以恒河沙数世界满中七宝供施如来。从初至终。其心犹不满足。是名菩萨广大意。(菩萨..
(术语)五戒之一。淫欲之邪行也。见俱舍论十六。