二祖惠可大师《佛祖历代通载》
二祖惠可大师。示寂于开皇十三年三月十六日也。师虎牢人。少博极群书尤精玄理。及览佛经超然自得。遂出家依龙门香山宝静禅师得度具戒。年甫四十。忽一日定中神告曰。将证圣..
二祖惠可大师。示寂于开皇十三年三月十六日也。师虎牢人。少博极群书尤精玄理。及览佛经超然自得。遂出家依龙门香山宝静禅师得度具戒。年甫四十。忽一日定中神告曰。将证圣..
[出佛祖统纪]轮取持载之义。华严经云。三千大千世界。依于水轮风轮空轮。不言金轮者。文略也。(三千者。小千。中千。大千也。今言三千大千者。总别兼称也。)一金轮大地之下..
即十方诸佛之净土。又称十方佛刹、十方佛土、十方佛国、十方妙土。据十住毗婆沙论卷五易行品所引宝月童子所问经载,东方有无忧世界,佛名善德如来;南方有欢喜世界,佛名栴..
十种的忍,忍是心住于真理而不动摇的意思。一、音声忍,又名音响忍,就树林之音声而悟非有而有的道理;二、顺忍,又名柔顺忍,心柔智顺,于实相的道理不乖角;三、无生忍,..
【解行地】又作解行住、胜解行地。为菩萨修行阶位之一,七地之一,十二住之一。即依解而修行,未证真如之前的三贤阶位。亦即入于初地以前,由思惟力方便而习得一切善根之位..
【共业不共业】共业,谓众生共通的业因,能招感自他共同受用的山河大地等器世间,此乃依报之业;而个人的业因,能招感个人受用的五根等正报之业者,则称为不共业。而俱舍宗..
《禅苑清规·警众》云:“粥罢打槌一下者,众僧下堂也。住持人出堂,众僧方可上钵。”斋时下堂同晨粥之法。《敕修清规·法器章》云:“椎,下堂时,圣僧侍者鸣之。”详〈槌..
(术语)一言之下大悟彻底也。祖庭事苑五曰:雪峰问投子云:一椎便成时如何?子云:不是性 汉。峰云:不假一椎时如何?子云:不快漆桶。..
灌顶经云。阿难白佛言。若人命终。造立坟冢。是人精魄在中否。佛言。亦在亦不在。何以故。若人生时不造善根。不识三宝。无善受福。无恶受殃。无善知识。为其修福。是其精魄..
【三种次第】 p0180大毗婆沙论七十八卷十二页云:谓次第法,略有三种。一、生起次第。二、易说次第。三、现观次第。生起次第者:谓四念住,四静虑,四无色等。诸瑜伽师,先..