自说
自说者,谓诸经中或时如来悦意自说如伽他曰,若于如是法发勇猛精进静虑谛思惟,尔时名梵志。
自说者,谓诸经中或时如来悦意自说如伽他曰,若于如是法发勇猛精进静虑谛思惟,尔时名梵志。
子题:众有三种、三种僧、破戒杂僧、愚痴僧、清净僧、知重、知轻、律师善解一字、善知戒相、一字、大小开遮重轻行事钞·导俗化方篇:“涅槃,若比丘为利养故说法,所有徒众..
《大慧武库》云:“抚州明水逊禅师,在法云侍者寮,时道林琳禅师挂搭,方丈特为新到茶。逊躬至寮请之,适琳不在,有同行与琳联桉,曰:‘汝去,俟渠来,我为汝请。’逊去,..
(名数)世合五十三佛与三十五佛,称为八十八佛。五十三佛出于观药王药上二菩萨经,三十五佛出于大宝积经九十八卷优婆离会。又别有不空译之三十五佛名礼忏文,观虚空藏菩萨..
忠曰:“日本禅林,赞成某禅士,称扬于主人,而请其许达,是曰吹嘘。《联灯会要·睦州陈尊宿》:‘指临济参黄檗,接云门嗣雪峰,皆师之力也。止此’此即吹嘘榜样也。”《魏..
如世尊说,有情业异熟不可思议,如是经意非一切种皆不可思议。云何业异熟不可思议?云何可思议?谓诸善业于人天趣得可爱异熟,是可思议,诸不善业堕三恶趣得不爱异熟,是可..
[出金刚经论]谓众生于此四法。不了虚假。而于心识之境。妄生邪见。执着取相。故名识境四相。一我相为众生于五阴法中。若即若离。计我我所之实。是名我相。(五阴者。色阴。..
法师道琛。温之乐清彭氏。赐号圆辩。母梦紫气萦身而生。年十八具戒。初学律仪。未几去从息庵于法明。微言妙旨一闻便领。后至南湖依圆照。既归乡出主广济。十二年迁广慈。建..
百丈山。江西隆兴路(古洪州也)禅师名怀海。福州长乐王氏子丱岁离尘。三学该练。属马祖阐化江西。乃倾心依附。与西堂智藏南泉普愿同号入室。时三大士化门为角立焉。师上堂曰..
同一派别之意。各宗派自立教以来,师徒相传不断,犹如河水,其流不绝,故称一流。 p57