八戒斋八种胜法
十善戒经说受持八戒斋的人有八种特殊的功德,即不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阿修罗、常生人中正见出家得涅槃道,若生天上恒生梵天,值佛出世请转法轮,得阿耨多罗三..
十善戒经说受持八戒斋的人有八种特殊的功德,即不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阿修罗、常生人中正见出家得涅槃道,若生天上恒生梵天,值佛出世请转法轮,得阿耨多罗三..
【法处所摄色】又名法处色,为唯识宗所立十一色法的第十一种,指意识所缘虑的法处所摄的色法。色法又可分为十一类,即眼、耳、鼻、舌、身等五根,色,声、香、味、触等五境..
禅师名洪英,出于陈氏,邵武人。幼警敏读书,五行俱下。父母钟爱之,使为书生。英不食,自誓恳,求出家。及成大僧,即行访道。东游至曹山,依止耆年雅公。久之辞去,登云居..
荆南白马昙照禅师,常曰:「快活!快活!」及临终时叫:「苦!苦!」又曰:「阎罗王来取我也。」院主问曰:「和尚当时被节度使抛向水中,神色不动,如今何得恁么地?」师举..
【无因外道】印度二十种外道之一,为主张万物无因而生的外道。又称诸法无因宗、无因论师、此派论师以万物乃无因无缘,自然而生,为一种自然外道。古来印度即盛行无因论。据..
【兜楼婆】出鬼神国,此方无故不翻。或翻香草,旧云白茅香也。
朝参又名早参。《祖庭事苑》云:“禅门诘旦升堂谓之早参。”详〈小参〉处。《广灯录·洞山聪禅师章·夏日早参颂》云:“晨参暮请无别事,古代相传直至今。折旋俯仰全体是,..
梵语ekasmij samaye,巴利语 ekaj samayaj。指佛于某时说法之时期。诸经之首,皆有“如是我闻,一时佛在……”一语,乃经典序文六种成就之一。金刚仙论卷一(大二五·八○..
衢州超化净禅师,上堂:「声前认得,已涉廉纤。句下承当,犹为钝汉。电光石火,尚在迟疑。点著不来,横尸万里。」良久云:「有甚用处?咄!」..
禅师名守智,生于剑州龙津陈氏。幼依剑浦林重院。沙门某,为童子。年二十三得度。受具于建州开元寺。初出岭,至豫章。谒大宁宽禅师。时法昌遇公,方韬藏西山。智闻其饱参诣..