佛学词典-藏佛坑

佛学词典

【勒沙婆】此云苦行。以算数为圣法，造经十万偈，名尼干子。此三仙说，无漏尽通，故唯五通。宗镜云：迦毗罗计因中有果；僧佉计因中无果；勒沙婆计因中亦有果，亦无果。..

（术语）谓绝对不二之一乘法。成佛之道虽多而结局唯归入于一道路者也。谓其终局成佛之一道。

（名数）智度论谓为八神变。涅槃经谓为八自在。八神变者，一、能小，以变化力使自他身及世界等为极小微尘也。二、能大，以变化力使自他身及世界等满于极大虚空也。三、能轻..

【不俱意识】唯识宗将意识分为五俱意识与不俱意识两种。五俱意识，与前五识并生，明了所缘之境；不俱意识，是不与前五识俱起，而系单独发生作用之意识。亦分二种：一、五后..

蒋山赞元觉海禅师，婺州义乌人。姓傅氏，乃大士之裔也。夙修种智，随愿示生。父母感祥，闾里称异。三岁出家，七岁为僧。十五游方，远造石霜，升于丈室。慈明一见曰：「好好..

亦名：十种衣体子题：憍施耶含注戒本·三十舍堕法：“衣有十种，长衣者，长如来八指，若广四指是。”（含注戒本卷上·二一·六）戒本疏·三十舍堕法：“注中衣有十种，律虽..

禅林用语。乃师家接引弟子所用之机法。以拄杖棒打，是为警策之用，与“一喝”同义，乃为师者提撕学人所用之法。赵州录卷下（卍续一一八·一六六上）：“师从殿上过，见一僧..

朗州古堤和尚，寻常见僧来，但曰：「去！汝无佛性。」僧无对。或有对者，莫契其旨。仰山到参，师曰：「去！汝无佛性。」山叉手近前三步应喏。师笑曰：「子甚么处得此三昧来..

[出法苑珠林]一多被诽谤多被诽谤者。谓因前世不务诚实。妄语无信。故感今生多被他人诽谤也。二为人所诳为人所诳者。谓因前世专以妄语欺诳于人。故感今生为人之所诳惑也。..

福州龟山智真禅师，扬州柳氏子。初谒章敬，敬问：「何所而至？」师曰：「至无所至，来无所来。」敬虽默然，师亦自悟。住后，上堂：「动容瞬目，无出当人一念净心，本来是佛..