二种依他起自性
【二种依他起自性】 p0040瑜伽七十四卷三页云:复有二种依他起自性。一、遍计所执自性执所起。二、即彼无执所起。
【二种依他起自性】 p0040瑜伽七十四卷三页云:复有二种依他起自性。一、遍计所执自性执所起。二、即彼无执所起。
旧说曰:“请住持山门疏,叙劝请。诸山疏,叙促驾。江湖疏、道旧疏,叙展贺。” 又见〈官府疏〉、〈法眷疏〉处。《敕修清规·请新住持》云:“库司会两序勤旧茶,议发专使..
亦名:雨浴衣过量戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,毗舍佉母送雨浴衣。佛言不得分,随上座与,不足者僧次续付。六群大作,比丘举过,佛因制戒。”(含注戒本卷中·..
【五上分结】指顺益上分界的五种结惑。全称五顺上分结。结为系缚、烦恼之义。于三界中之上下二界各有五种结。五上分结即上分界之色界与无色界的五种结惑,系缚众生,令其不..
何等自性离欲?谓于苦受及顺苦受处法生厌背性。
《禅苑清规·首座》云:“行者于首座前问讯,低声云:‘和尚放参。’乃至打放参钟,展单下帐罢,归寮问讯。”忠曰:“展眠单而下帐帷也。”..
脱离烦恼之系缚的果位,即涅槃。五果之一。
忠曰:“在主席前,东西对向,如垂左右手然。”《备用清规·唱衣》云:“主丧首座分手,两班垂手坐。”
[出菩萨善戒经]一笔施谓见人发心书写经典。当以笔施之。坚固其心。助成善缘也。二墨施谓见人书写经典。当以墨施之。坚固其心。助成善缘也。三经施谓刊造经板。或印施与人。..
释智称。姓裴。本河东闻喜人。魏冀州刺史徽之后也。祖世避难寓居京口。称幼而慷慨颇好弓马。年十七随王玄谟申坦北讨猃狁。每至交兵血刃。未尝不心怀恻怛。痛深诸己。却乃叹..