七千夜叉
(杂名)药师十二神将之眷属也。药师经曰:此十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属。
(杂名)药师十二神将之眷属也。药师经曰:此十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属。
轿番者,荷舆仆人也。忠曰:“轿,肩舆也。见〈器物类·轿〉处。番,《正字通》云:‘番,符山切,音翻。《广韵》:更递也。《汉纪》:贤良直宿更番。止此’今轿番者,更递..
【二种安隐住】 p0030瑜伽二十三卷十九页云:此安隐住,复有二种:一者、远离所食极多。由是因缘,身无沉重,有所堪能,堪任修断。如前广说。二者、于食不生味着。由是因缘..
(名数)父母有七子,于病子慈心最深。七子譬人,天,二乘,藏通别三教之菩萨也。涅槃经二十曰:譬如一人而有七子,是七子中一子遇病,父母之心非不平等,然于病子心则偏多..
了宣。四明宝林肄业。入南湖光严堂阅大藏。预法华期忏二十七年。与荣行人最相善。一日诣荣室默坐。荣问之。师曰。西归有期难忘道义。冀公净土重会耳。荣喜曰。正所幸愿。忽..
【身口意三业】指身、语、意三者的造作,谓之三业:一、身业:身业出之于身体的一切动作,此有二种,一者身表业,二者无表业。二、语业:语业出之于口上的造作。三、意业:..
【十到彼岸】 p0111辩中边论下卷四页云:由施等十波罗蜜多,皆有如斯十二最胜;是故皆得到彼岸名。何等名为十到彼岸?颂曰:十波罗蜜多,谓施、戒、安、忍、精进、定、般若..
(公案)僧问云门:如何是法身?门云:六不收。见碧岩四十七则,种电钞五。
复次道差别有十一种,谓观察事道、勤功用道、修治定道、现观方便道、亲近现观道、现观道、清净出离道、依根差别道、净修三学道、发诸功德道、遍摄诸道道,当知此中由觉分等..
亦名:在军过宿戒缘起、有缘军中过限戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群有缘至军中宿。居士言我等为爱欲故在此耳,沙门复此何为?比丘举过白佛,因而制戒。”(..