欲法
(术语)凡于僧中说戒授戒等法事,己有事缘,不能出席而于此法事随喜共欲其事之希望,名为欲,此欲意授他出席之比丘谓之与欲,其比丘受彼委托,谓之受欲。出僧中而说之,谓..
(术语)凡于僧中说戒授戒等法事,己有事缘,不能出席而于此法事随喜共欲其事之希望,名为欲,此欲意授他出席之比丘谓之与欲,其比丘受彼委托,谓之受欲。出僧中而说之,谓..
(术语)同于贪欲。于所愿无厌足之烦恼也。维摩经观众生品曰:身孰为本,欲贪为本。法华经譬喻品曰:诸苦所因,贪欲为本。楞严经四曰:想爱固结,爱不能离,则诸世间父母子..
(术语)菩萨喜乐正法,谓之法爱,凡夫贪爱五欲之境,谓之欲爱,又欲界之贪爱也。对于色爱而言。楞严经一曰:阿难白佛:我见如来三十二相胜妙殊绝形体,映彻犹如琉璃,常自..
(术语)五欲污身如尘坌,故云尘,又欲者六欲,尘者五尘。无量义经曰:微渧先堕,以淹欲尘。智度论十七曰:禅为清净水,能洗诸欲尘。俱舍光记十一曰:喜林苑极妙欲尘,殊类..
实叉难陀(华言学喜),唐于田(今新疆和田)人,以通大小乘学和外论著名。武周时,则天后听说于田有完备的《华严经》梵本,即遣使访求并骋请译人,实叉难陀便以此因缘,带着《..
神会,是禅宗六祖慧能晚期弟子,荷泽宗的创始者,建立南宗的一个得力人物。俗姓高,湖北襄阳人。童年从师学五经,继而研究老、庄,都很有造诣。后来读《后汉书》知道有佛教..
袾宏,杭州人,俗姓沈。他十七岁时补诸生。二十七岁以后,在四年之间,连遭丧父、失儿、悼亡和丧母的刺激,即作《七笔勾》而出家受具,自号莲池。晚年居云栖寺,所以世称莲..
(印相)左右为刀印而向外二头指著于侧。口诵婆誐嚩帝(世尊),苏婆诃(成就)。见印田七。
【一中劫】 p0003瑜伽二卷六页云:谓有如是时,世间有情,寿量无限。从此渐减,乃至寿量经八万岁。彼复受行不善法故;寿量渐减,乃至十岁。彼复获得厌离之心,受行善法。由..
【富楼沙昙藐婆罗提】秦云可化丈夫调御师。大论云:佛以大慈大智故,有时软美语,有时苦切语,有时杂语,令不失道。若言佛为女人调御师,为不尊重;若说丈夫,一切都摄。..