佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

【缘起第一】夫诸佛菩萨愍念群迷。不啻如母忆子。故种种方便。教出苦轮。而众生不了业报因缘。罔知断恶修善。净信日微。五浊增盛。由此剧苦机感。倍关无缘慈应。爰有当机。..

阿毗达磨顺正理论卷第八尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩本事品第一之八已说三根取非至境。余三鼻等。与上相违。谓鼻舌身。唯取至境。如何知鼻唯取至香。有说。断息时则不..

大般若波罗蜜多经卷第三百二十三藏法师玄奘奉诏译初分真如品第四十七之三「诸天子！然世间有情多行摄取，行起我、我所执，谓色是我是我所，受、想、行、识是我是我所；眼..

阿毗达磨俱舍释论卷第十一婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译中分别业品之二分别说无教已。偈曰。复一切与教。正作与中应。释曰。一切人于护不护及中住。乃至造有教业未竟。是时中..

金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译归命童真妙吉祥我依瑜伽说念诵身..

阿毗达磨俱舍释论卷第十婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译中分别业品第四前已说众生世及器世。差别有多种不同。如此不同何因所作。非随一作者。以知为先所造。若尔云何诸众生。偈..

十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经卷上开府议同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译如是我闻。一时薄伽梵住补陀落山..

大般若波罗蜜多经卷第三百一十五三藏法师玄奘奉诏译初分真善友品第四十五之三佛言：「善现！如是！如是！如汝所说。「善现！色究竟中无如是分别，谓此是色；受、想、行、..

阿毗达磨俱舍论卷第二十一尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别随眠品第五之三如是已辩随眠并缠。世尊说为漏瀑流等。为唯尔所。为复有余。颂曰。由结等差别复说有五种论曰。..

新译大乘入楞伽经序御製盖闻：摩罗山顶，既最崇而最严，楞伽城中，实难往而难入；先佛弘宣之地，曩圣修行之所。爰有城主，号罗婆那，乘宫殿以谒尊颜；奏乐音而祈妙法，因..