佛经典籍
都表如意摩尼转轮圣王次第念诵秘密最要略法
都表如意摩尼转轮圣王次第念诵秘密最要略法解脱师子译相貌品第一我今当说思惟法三种真言而次第初用大心外加持第二根本复想内第三小心内外通应可存心无错乱如是三道妙真言安..
华严经探玄记卷第六
华严经探玄记卷第六(尽此第四会)魏国西寺沙门法藏述佛昇夜摩天宫自在品第十五初释名者有二。先会名约处名夜摩天会约法名十行会。准释可知。二品名者。佛是化主。依体起用。..
阿毗达磨俱舍论卷第二十六
阿毗达磨俱舍论卷第二十六尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别智品第七之一前品初说诸忍诸智。于后复说正见正智。为有忍非智耶。为有智非见耶。颂曰。圣慧忍非智尽无生非见..
阿毗达磨顺正理论卷第十一
阿毗达磨顺正理论卷第十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩差别品第二之三作意别有。亦如经说。心由作意引发故生。故此定应是大地法。然上座言。无别一法名为作意。由此别..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十二
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十二三藏法师义净奉 制译第二门第十子摄颂难陀因缘之余佛告难陀:「凡胎生者是极苦恼,初生之时或男或女堕人手内,或以衣裹安在日中,或在阴..
大般若波罗蜜多经卷第二百三
大般若波罗蜜多经卷第二百三三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之二十二「善现!贪清净故五眼清净,五眼清净故一切智智清净。何以故?若贪清净,若五眼清净,若一切..
阿毗达磨俱舍论卷第二十五
阿毗达磨俱舍论卷第二十五尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别贤圣品第六之四如前所说。不动应果。初尽智后起无生智。诸阿罗汉如预流等有差别不。亦有。云何。颂曰。阿罗汉..
大般若波罗蜜多经卷第五百八十五
大般若波罗蜜多经卷第五百八十五三藏法师玄奘奉 诏译第十二净戒波罗蜜多分之二时,舍利子复告具寿满慈子言:「若诸菩萨修行净戒波罗蜜多,见有少法名为作者,当知虽住菩萨..
大般若波罗蜜多经卷第三百二十八
大般若波罗蜜多经卷第三百二十八三藏法师玄奘奉 诏译初分巧方便品第五十之一尔时,具寿善现白佛言:「世尊!是不退转位菩萨摩诃萨成就广大胜功德聚。「世尊!是不退转位菩..