佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

阿毗达磨藏显宗论卷第二十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第五之五又经中说有三牟尼。又经中言有三清净。俱身语意。相各云何。颂曰。无学身语业即意三牟尼三清净应..

高僧传卷第十二(亡身诵经)梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰亡身第六释僧群一释昙称二释法进三释僧富四释法羽五释慧绍六释僧瑜七释慧益八释僧庆九释法光十释昙弘十一释..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第二十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。又此互出显佛净土十八圆满十五摄故下。第四别示义门。于中三。初摄十八圆满。二摄世界成就。三拣定所宗..

大般若波罗蜜多经卷第四百一十七三藏法师玄奘奉诏译第二分出住品第十九之二「复次，善现！汝问『如是大乘为何所住？』者，善现！如是大乘都无所住。所以者何？以一切法皆..

宋高僧传卷第九宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰习禅篇第三之二(正传十四人附见四人)唐京兆慈恩寺义福传一(行思)释义福。姓姜氏。潞州铜鞮人也。幼慕空门黍累世..

华严经文义纲目刊行序按凝然师述法界义镜曰。天平八年大唐道璿律师齎此宗疏章而来。又审祥大德者新罗国人也。尝入唐谒贤首受学华严宗。而来此国住大安寺。应良辨等请讲华严..

阿毗达磨顺正理论卷第二十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第三之八应知如是所说三际。唯有情数缘起义中。虽有十二支。而三二为性。三谓惑业事。二谓果与因。其义..

阿毗达磨藏显宗论卷第二十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第五之四如是已说得律仪等。舍律仪等今次当说。且云何舍别解脱律仪。颂曰。舍别解调伏由故舍命终及二形俱..

在家律要广集卷第一明蕅益沙门智旭集清（源洪沙门仪润优婆塞陈熙愿）增订No. 1123-1 四分律藏（出龙藏籍字函节录三十二卷姚秦三藏佛陀耶舍共竺佛念译）陈增尔时世..

大方广佛华严经疏卷第二十九唐清凉山大华严寺沙门澄观撰四十六叹佛出世。如上大威光童子偈声是告等。初施行者。即法施行。于中三。一见佛兴世。二以大下法施益生。三尔时下..