佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

根本说一切有部毗奈耶药事卷第十七大唐三藏义净奉制译诸大弟子说业报缘尔时诸大声闻耆宿苾刍告具寿薄俱罗曰：「具寿财益已说本业，次至仁说本业因缘。」尔时薄俱罗苾刍以..

金刚寿命陀罗尼经法特进试鸿胪卿大辨正广智三藏奉诏译尔时毗卢遮那如来。于色界顶第四禅成等正觉。即下须弥山顶。于金刚宝楼阁。尽虚空遍法界一切如来皆悉云集。前后围绕..

大般若波罗蜜多经卷第二百九十三藏法师玄奘奉诏译初分着不着相品第三十六之四「善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，若不行一切智是行般若波罗蜜多，不行道相智、一切相智..

解脱道论卷第十阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译五方便品第十一之一于是初坐禅人乐脱老死。乐除生死因。乐除无明闇。乐断爱绳。乐得圣慧。于五处当起方便。所..

佛说成具光明定意经后汉天竺三藏支曜译闻如是：一时，佛在迦维罗卫国精舍中止。晨朝整服，呼语阿难：「汝请诸明士、除恶众及无着、履迹等来，今日当有上问异要。」于是阿难..

大般涅槃经疏卷第八隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治长寿品下迦叶复白去。是第四番问答。先问次答。初问又三。初非佛旨。次譬释非。三合譬结过。初非佛旨者。领上修平等心..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中一行纳息第二之五三结乃至九十八随眠。为前摄后后摄前耶。问何故作此论。答为重遮遣分别论者执..

普遍智藏般若波罗蜜多心经摩竭提国三藏沙门法月重译如是我闻：一时佛在王舍大城灵鹫山中，与大比丘众满百千人，菩萨摩诃萨七万七千人俱，其名曰观世音菩萨、文殊师利菩萨、..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十四唐清凉山大华严寺沙门澄观述第六现前地。疏。所以来者。来意有二。前约寄位及三学说。谓五寄声闻。六寄缘觉。从四地去皆属慧学。今亦对..

阿毗达磨俱舍论卷第七尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别根品第二之五广说因已。缘复云何。颂曰。说有四种缘因缘五因性等无间非后心心所已生所缘一切法增上即能作论曰。于..